張憲迂腐，堅持認為自己只要安分守己、明哲保身，就可苟全於亂世。
“你不殺他們，難道他們還不殺你嗎？”
“那是你們武將的事，我只是個唸書人，不要再跟我提這個了！”
見張憲如此頑固不化，李彥超只好獨自動手。當天晚上，李彥超帶兵先發制人，斬殺李存霸及呂、鄭兩位宦官。
李彥超的手下認為張憲之所以無動於衷，是因為與李存霸等人又勾結，於是打算連同張憲一起誅殺。張憲聞訊，連夜逃跑，逃到了沂州。隨後，被李嗣源以棄城之罪賜死。
在李彥超起事前，張憲的秘書張昭就勸他順應時勢，奉表勸進，向準皇帝李嗣源表示歸順效忠。張憲同樣予以回絕。張憲逃走後，士兵捉住了張昭，把他推到李彥超面前，請求把這個叛賊同黨誅殺。
李彥超說張昭同志是個正直的好人，下令釋放，並請他出榜安民，協同維持太原秩序。
張憲被賜死，幼子張凝也一同遇害。
張憲是悲催的，可憐的。史籍記載，他老人家清心寡慾、與世無爭，一心只讀聖賢書、兩耳不聞窗外事。唯一的興趣愛好就是藏書、讀書，家裡藏書有五千卷之多。此外還喜歡彈琴，陶冶情操。不飲酒，也不拉幫結夥。平時與賓客宴飲時，也閉口不談政治，只談論詩詞歌賦，頗為儒雅。
然而還是那句老話，人在江湖、身不由己。在亂世之中，沒有人能獨善其身。當然，在當時也有像馮道這樣的政壇常青樹，可以得到善終，但有個重要前提，那就是他們手中不掌握實權。不掌握實權的人，才能真正做到與世無爭。
張憲卻是太原留守，坐鎮帝國最重要、具有無比重要的政治和軍事意義的重鎮，也就不可能遊離於政治漩渦之外了。手裡拿著籌碼，卻不想參與賭局，這就是張憲可悲的地方。
迂腐的張憲屢次被別人當做政治鬥爭的棋子，他從來都是聽天由命，相信只要做好本職工作，就會平安無事。他真的不瞭解政治鬥爭的精髓。
事後，李嗣源為他平凡昭雪，他的長子張守素後來在後晉做官，官至尚書。
也有的史書說是聯合呂、鄭兩位宦官謀變的，是李存渥。還說李存渥到太原後，詐稱自己是奉皇上（李存勖）的詔書，來接管太原。眾人要求看詔書，李存渥卻只拿出一支箭矢，說皇上只給了這支箭矢做信物，時間緊迫，來不及寫詔書。
眾人非常懷疑，又見李存渥所乘之馬連配飾都被摘掉，一看就是走得很倉促、很狼狽，於是更加懷疑。而李存渥又偷偷與呂、鄭私下接觸，於是被李彥超所殺。
《資治通鑑》則說是一個叫李存沼的人，自洛陽來太原，陰謀與呂、鄭作亂，事洩被殺。這個“李存沼”並不見於《家人傳》，也不見載於任何史料，只出現了這一次，我個人猜測“沼”很可能是“渥”的筆誤，來自洛陽，也符合李存渥的行程。
總之，我們不必糾結到底是李存霸、李存渥，還是什麼李存沼，事實就是李存勖的一個親王兄弟逃到龍興故地，企圖控制太原，繼而控制河東，然後東山再起，重走一遍長征路，恢復父兄基業，結果被李彥超及時扼殺於搖籃。