毒辣的眼光，犀利的點評，精準的預判，這是李克用的政治智慧。
如果“權重則怨多，勢俟則釁生”這十字評語能夠傳到朱溫的耳朵裡，朱溫一定會發出“生我者父母，知我者李克用”的感嘆。
【同床異夢】
連遠在河東太原府的局外人李克用都能把長安塵囂看個通透，崔胤和朱溫難道真的會是當局者迷？當然不是。大家半斤八兩，彼此彼此。
相比於崔胤的明目張膽，朱溫顯得較為溫和，除了阻撓趙崇、王贊擔任宰相之外，幾乎沒有對中央朝政指手畫腳，只是幫自己的親信討要了一些地方官職，如長子朱友裕當華州鎮國軍節度使，侄子朱友寧遙相容州（廣西）寧遠軍節度使（有名無實的空頭銜），表奏李繼昭為秦州天雄軍節度使（同樣是有名無實），順便騙了一個“天下兵馬副元帥”的空頭銜而已。
這可不是朱溫的良心發現，也不是出於顧慮，他在佈設一個更大的棋局，用崔胤這枚棋子來下一盤大棋。
簡單來說，就是把崔胤當成“二元傀儡”。既然獨攬大權是崔胤夢寐以求的政治野心，那麼朱溫就放任其施展拳腳，成全他。也正是由於朱溫的支援和默許，崔胤才能在短短一個多月的時間裡，完成中央權力的高度集中。
表面上看，昭宗和大唐中央政府淪為了崔胤的傀儡，實際上，朱溫則要把崔胤變作自己的傀儡，從而實現對中央朝廷的間接控制。就像俄羅斯套娃。
這樣做的好處是，崔胤將替朱溫揹負起所有的指責和罵名，上至天子、下至黎民百姓，全都痛恨崔胤的跋扈不臣。
如果崔胤繼續聽命於朱溫，那麼他將疲於永無止境的政治清洗，從而引起更大的怨恨謾罵，如抱薪救火，最終難逃自焚厄運；而如果崔胤企圖擺脫朱溫的控制，那麼朱溫將上合天意、下順民心，為國除賊、為民除害，拿掉崔胤，成為清君側的靖難英雄。而不管是哪種結局，朱溫都會擁有大權獨攬之利，且享有社稷英雄之譽，真正名利雙收。
李克用明白，朱溫明白，崔胤也明白。
崔胤要做的，就是在變成棄子前，羽翼豐滿，像劉仁恭擺脫李克用那樣，擺脫朱溫的控制。
朱溫與崔胤的狀態用一副網路流行插圖就可完美詮釋，兩個戴著微笑面具的人互相握手示好，上身亦微傾做謙卑友好狀，而背後卻都拿著一把尖刀。
這對兒各懷鬼胎的拍檔，究竟誰會笑到最後，還讓我們拭目以待。
朱溫留下了精銳步騎兵一萬人，進駐原左、右神策軍營房；命侄子朱友倫擔任皇宮禁衛軍總指揮官；命親信張廷範當御花園管理官（宮苑使），王殷當皇城管理官（皇城使），蔣玄暉當街道管理官（街使）。
乍一看，似乎只有朱友倫掌握令人生畏的兵權，但千萬不要忽略了後面的三個“使”，不要望文生義，以為他們就是園林局負責人、城管大隊長、街道居委會主任，實際上的官職許可權比這大的多，他們的實際許可權應該理解為今天的公安局長、武警特警大隊長、民兵及更加無孔不入的特務情報頭子。全是強力部門。
如此一來，朱溫的黨羽遍佈長安城內外，嚴密監視著中央朝廷的一舉一動。
隨後，朱溫為了“避嫌”，特向昭宗告辭，率主力部隊返回汴州。
昭宗先在壽春殿設宴餞行，又在延喜樓二次設宴餞行，以表達對大功臣的戀戀不捨之情。當朱溫正式離開的時候，昭宗登上高臺，揮淚告別，並命令朱溫就在樓前上馬，而不必步行出宮門後再上馬，這是昭宗能給予的最高禮遇了。
還不夠。
昭宗又親自為朱溫賦詩，作《楊柳詞》五首，歌頌其功德；朱溫亦作詩呈獻。這還是祖宗給留下的“規矩”，實際上這些陳詞濫調的詩早就由翰林學士們提前作好，兩位主角提前背好臺詞，然後適時“親自”作詩，歌以詠志。
隨後，文武百官在長安城東的長樂驛排班恭送，歡送朱溫返鎮。而宰相崔胤則是長亭更短亭，單獨把朱溫遠送到灞橋，再設一宴，為主子開小灶餞行，一直喝到半夜（二更）才返回長安。
昭宗竟然也沒有入睡，他苦苦等著崔胤回來，然後第一時間召見崔胤入宮，問朱溫的安。得到肯定的答覆後，即令置酒觀歌舞，直到四更時分才撤席。這是最高規格的禮遇，以示對朱溫的尊敬和關切。同樣，仍是祖宗留下的規矩。
不過，我更願相信昭宗在心裡默默哼著《送瘟神》的曲調。
朱溫在臨走的時候，透過一系列的部署，完成了對長安城的控制，為將來的“大事”埋下了伏筆。同時也為昭宗辦了兩件事，其一是把“人質”平原公主討要回來，其二則是委託昭宗給河東李克用寫去一封調解信。
朱溫奏報昭宗，說自己與李克用之間原本沒有什麼深仇大恨，不過是因為一點點小誤會，加之那時年輕氣盛，不成熟、不懂事罷了，請陛下派高階官員前去河東，幫我給李克用同志捎個話，冤家宜解不宜結，我願與他相逢一笑泯恩仇，從此冰釋前嫌吧。
昭宗當然樂得其所，立即派特別調解員攜帶厚禮前去太原府，慰問李克用，並轉達了朱溫打算與之和解的意思。
面對朱溫主動投來的善意，李克用只是冷冷一笑，說道：“這孫子不過是打算進攻青州了，怕我從背後搞他罷了。”