正是德，文是才，能夠配得上“文正”這個諡號的人，乃是是當朝德才兼備者中最上者。
在他孟紹虞之前得到“文正”的不過是鳳毛麟角，趙宋得文正諡號的有李昉、范仲淹、司馬光、王旦、王曾、蔡卞、黃中庸、鄭居中、蔡沈九人，偽元得到文正這個諡號只有吳澄、耶律楚材、劉秉忠、許衡、廉希憲、賈居貞六人，而我大明得到文正這個諡號只有李東陽、謝遷（注意時間點，方孝孺是福王朝廷諡號的）二人。
得文正便可青史流傳之美名，流芳百世的吸引力沒有一個文人可以抵抗的。
就在孟紹虞遊蕩在自己的腦海中的時候，只覺得他的身後突然傳來一陣整齊劃一的腳步聲馬蹄聲。
出了什麼事情？
這個聲音能對的上的也就是軍隊了，難倒陛下調動軍隊了？
不可能，孟紹虞馬上就把這些想法個拋到了腦後，陛下不是蠢人，調動軍隊殺害官員的名聲他背不起，不然豈不是遺臭萬年，整個士林也會對當今陛下口誅筆伐。
那民心可就完全的失了。
朱由校如果聽到了孟紹虞嘴裡的民心，一定會對他表示嗤之以鼻。
因為朱由校理解的民心，和孟紹虞理解的民心完全是不同的。
朱由校理解的民心是全大明的百姓，是士農工商的全階級，當然主要是最下層的階級。能代表他們的利益的才是民心。
而孟紹虞理解的民心是士紳階級，賤民的利益需要去考慮嗎？
若是廣大群眾可以得了好處，他們才懶得管朱由校殺了幾個官員用了什麼手段。
不過現在朱由校確實需要顧忌士紳，因為孟紹虞理解的也沒錯，廣大群眾確實是被士紳給控制的，在沒有奪取足夠的土地進行土地重新分配之前，民心就是士紳階級。
就是後世也是如此啊，沒有土地的重新分配怎麼會有新華夏。
這是必要不充分條件。
後面傳來的聲音是越來越大了，百姓紛紛讓開了一條道路，還沒有一個人敢於螳臂擋車做出攔路軍隊的動作。
哪怕是街面上最最有權勢的城官隊伍，也是老老實實的讓開了，雖然他們很有戰鬥力，小販們見到他們嚇得跟鵪鶉似的，可是面對軍隊他們立馬的慫了。
惹不起惹不起。
朱由校騎著馬，在大力的牽引下，走過了承天門前，看著孟紹虞投遞而來的目光，朱由校報以真摯的微笑。
瞧朕這大軍雄壯否？
“朕的將士們！你們是誰！”朱由校看著馬上掛著的寶劍，腦子一抽拔了出來。