如果不是慈航靜齋的梵清惠插了一腳，宋缺就算不能完成由南統北的壯舉，起碼也能做到跟李閥一南一北，隔江而治。
這也是韓琛特別不喜歡慈航靜齋的一點。
慈航靜齋的這些人，就是喜歡抱著為天下萬民謀福祉的口號，將她們的決定強加給其他人，否認掉其他人的努力，剝奪掉其他人的無限可能。
從局勢上來分析，慈航靜齋的決定的確有著一定的道理。
但問題是，憑什麼她們覺得對的事情，就要別人按照她們的想法來做。
生命之所以美好，就是因為生命存在著無限可能。
慈航靜齋的做法，就是在某種程度上剝奪了人們的這種可能。
或者說，在教人們為了所謂的大局而認命。
當然，有些人的確會為了所謂的大局，認可慈航靜齋的做法。
但韓琛不會，永遠不會。
因為在他看來，不認命，追求生命中的一切可能，才是刻在了炎黃子孫骨子裡的東西。
天破了，我們煉石補天。
洪水來了，我們不問先知，挖河渠，疏洪水。
疾病流行，我們不求神蹟，嘗百草，治萬疾。
被東海淹死，就銜石子把東海填平；
被烈陽暴曬，就把多餘的太陽射下來；
被山嶽擋住了家園，就帶領兒孫後代移走山嶽……
在斧頭劈開的天地之間，到處都是不願意認命的炎黃子孫。
這是華夏民族不容褻瀆的東西，也是炎黃子孫與生俱來的脊樑！
沒錯，為了大局，有時候的確是要犧牲個人利益。
但那他媽的是在人們願意為大局，主動犧牲的情況下，而不是為了滿足某些人某些勢力而被迫放棄。
韓琛當然知道自己的這種想法有些偏激，但他並不打算改變自己的這種態度。
對於慈航靜齋這種為了所謂的大局而做出來的聖母舉動。
韓琛只想問她們一句，你們配鑰匙嗎？你們配幾把？
“你猜的沒錯，我的確是打算由南統北。我要讓人們知道，無論是南方還是北方，都有著一統天下的可能！”
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