其實張成學習能力方面不算學渣，但他的施法能力並非是正統學習而掌握，是莫名其妙透過系統獲得的。
這個系統只要離開犬戎世界就會抓瞎，至少是部分抓瞎。因為任務系統什麼的功能都會消失。
倒是經驗值系統還能用。
從這一點而言，就充分說明走科技路線的好處了。外骨骼裝甲和反重力飛行，那是什麼世界都可以正常運作的。高魔低魔無魔世界都可以使用。
不過，哪怕基本不能施法了, 他還是對這個世界的魔法體系有了更深一步的理解。
魔力潮汐和魔網的區別決定了很多東西。
魔法領域裡，這個世界的魔法師日子更難混。因為施法難度要大的多。所以低階施法者，那是將魔力匯聚起來，不加處理，亂七八糟一股腦丟向敵人。高階施法者要好一點，但也只是將魔力稍加鑑別整理歸納。
如果說犬戎世界的魔法是一個精巧的工藝品, 需要魔法師將各種要素組成編製成一個可靠的魔法，這個世界的魔法師更加類似於使用蠻力硬幹。一堆亂七八糟的能量丟過去，砸死一個算一個。砸不死機率有，但運氣爆棚來了個混沌能量爆發的機率也有。一切都要看臉。
當然魔力潮汐也不是沒有好處，好處是施法的威力要大得多。也因為魔力潮汐的緣故，根本沒有“法術位”這種概念，只要體力沒有耗盡，至少你從魔力潮汐中抓取能量丟向敵人還是能做到的。
又比方說，神術。在犬戎世界裡，諸神的神術是透過魔網賜予信徒的。魔網這個東西可以承當起相當複雜的任務，它可以輸送，也可以暫時儲存。所以神術具體表現為一個個效能多種多樣的法術。不同系列法術之間差別極大。“防護能量傷害”和“治療中傷”是天差地別的法術。但是卻可以被同一個神祇賜予給信徒。
簡單的來說就是神祇利用自己的神職和力量來“批次生產”法術，然後透過魔網賜予信徒法術使用權。平時這些法術能量就儲存在魔網裡，需要的時候被信徒從魔網匯出來使用。
但是這個世界沒有魔網，只有魔力潮汐。
於是神祇賜予信徒的就是完全不同的力量。祂們不能賜予信徒一個個精巧的法術——因為根本就沒有儲存這些法術的地方。祂們只能賜予信徒一股股能量。
這個世界的牧師、祭司、神甫之類的職業，祂們的法術同樣是無限的。沒有法術位的限制，只要祂們願意，可以無限的釋放魔法能量攻擊。
這個世界的施法者, 在戰鬥中更起類似於人型炮臺這樣的作用。
犬戎世界雖然只是青銅器時代的生產力，但隨處可見各種魔法物品。這個世界的科技水準雖然已經達到了火藥時代晚期, 例如紙張、印刷術之類技術都出現，但在這方面就高度落後了。因為魔力潮汐更合適於戰鬥而非生產生活。
當然可以反過來說，正是因為如此，反而促進了科學技術的發展。反正犬戎世界如果沒有穿越者插手，再過幾千年也不會發明火槍。
兩個世界差別很大，但有些東西是可以對比參照的。一個真正的施法者，哪怕穿越到不同世界，他也可短時間內恢復大部分施法能力。當然例如地球那種無魔世界例外。
單純從戰鬥施法角度來說，魔力潮汐允許這個世界存在那種大範圍覆蓋整個戰場法術存在（只要魔力潮汐處於高潮位）。而在犬戎世界，能做到這種的，不是大靈就是神祇。
小熊、恭伯和虎臣推敲研究這個世界的施法問題，而張成這種連學渣都不算的就認真的尋找自己需要的知識。
相關的知識並非秘密，主要是這個世界的人類社會歷史傳承久遠，又有諸神坐鎮統籌，並沒有出現“歷史空白”這種時期。張成所尋找的東西也並非什麼秘密。
至少透過康尼巴爾的介紹，以及他找到的相關記錄，張成已經對這個世界的天地浩劫失敗者結果有了一個瞭解。
天地大劫中，勝利者自然不必說。透過奪取失敗者的遺產可以極大的擴張自身勢力, 然後在浩劫之後的和平歲月得到一次大發展的機會。不止如此, 按照慣例，經歷過一次天地大劫的種族，是不會被下一次天地大劫選上的。那麼下一次天地大劫的時候你不僅可以吃瓜看戲，還能借著別人生死存亡的危機，背後下手也好，敲詐勒索也好，強買強賣也好，賺很多便宜。