林嶺東比較豪橫，阿尼爾和柯伊拉拉，提了個大口袋下來，每個紅包1000塊。
“阿東啊，這是阿婆的一點心意，今日返鄉大吉大利，祝賀你飛黃騰達呀。”
“謝謝了劉阿婆。”
林嶺東奉上紅包，接過盤中的禮物，自有幾個家中的小孩子，拿過來放到堆好的喜臺上。
這個環節，叫做堆喜。
收了禮，還不能帶回去。
就放在路邊，擺一個喜臺放起來。
供給返鄉的流民，出去的番客隨用隨取。
完全免費。
他們徽州這一脈比較豪橫嘛，出去了還能回來的，大都是豪商富賈，每個地區的人，似乎都有種特殊的技藝傍身，就好比四川人外地討生活總離不開麻辣燙，新韁人討生活總離不開羊肉串兒，老京城離不開吹糖人兒和糖葫蘆，天津的離不開大麻花這樣。
而徽州人，處在長江中下游平原，地勢一馬平川，交通方便，農閒時便喜歡組織商幫馬幫，架子車隊，船隊竹筏到各地經商，傍身的手藝是挑貨郎，混不下去了整個扁擔，弄個小推車什麼的，賣點針頭線腦布鞋手套之類，掙到錢了就開商店。
是有套路的。
什麼時候該賣什麼，怎麼賣，有什麼講究，都是有套路的，可以說家家都有一本生意經，像他們老林家，也沒什麼學問，可阿叔公50多歲高齡，在一窮二白的時期，還能率著家族中人創業崛起，也是有套路的。
家中有藏書一部，名為《牙行寶典》，共有三個分卷。
山川地理，水陸要衝，買空賣空。
由先祖林清願在明萬曆年間成書，後人慢慢補充而成。
經商的思想形態，可謂刻到了骨子裡面。
開了商店之後，積累到足夠財富，就會進行究極轉變，他們徽商這一脈的精髓是，做商入商變行商，財源滾滾達三江，有錢就組織船隊馬隊，進行長途貿易，絲織品，棉麻，羊毛，陶瓷，鋼鐵，火藥，藥材，書籍，胡椒，幹棗，香料，銅鏡、漆器、鐵器、貨幣等等，無所不賣，無所不運。
一般來說，都會幹到國外去。
思想形態就不一樣。
打工是不可能打工的。
寧肯三年睡地板，也要自己當老闆。
一般來說，只要不遇到亂世，都能夠慢慢的發展起來。