徐仲榆被徐懷一腳踹得還沒有緩過勁來，看到徐懷一臉蠻橫的站一旁，眼睛似豹子似的瞪過來，喘氣恨道：“這事我管不著，你們莫要拉上我！”
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“家主什麼態度，大家都看到了——家主在州衙當吏，怕得罪鄧郎君以及州縣的官員，會有礙他的前程，恨不得將我們交出去；最後要不是徐懷出手，他看實在鬧不過去，才不會假惺惺的站出來說那些話。而徐仲榆諸事都看徐武富的臉色，也不足依靠……”
眾人到徐武江他家院子裡，照著既定計劃，徐武良這時候站出來煽動眾人。
對尋常族人而言，此時主要不敢相信徐武江他們會投匪，才顯得氣憤，但要是巡檢司及州縣能證實這點，又或者態度更為強硬，直接派大股兵馬過來捉拿諸武卒家小，他們也不可能真撕破臉跟官府對抗。
在官府面前，舉族鬧事，絕不是什麼小事？
不過，對諸武卒家小是沒有選擇的，就算徐武江等人投匪，至少人還在，也比死不見屍更讓他們容易接受一些。
這些家小，是徐懷他們第一時間要擰成一股繩的物件。
諸武卒隨徐武江藏匿起來，但不意味著家小眷屬裡就沒有青壯了。
像蘇荻他爹蘇老常也才四十三四歲，身強力健，習過拳腳功夫；其他武卒家小眷屬裡，十五到五十歲之間的青壯年，還有四十多人可用。
無論是招募武卒，還是鄉里秋訓演練、編組鄉兵寨勇，都還是照“三丁抽一”的規矩進行；諸武卒作為正丁加入巡檢司，家小裡餘丁還是不少的。
當世有“窮文富武”之說，言下之義乃是貧苦人家日常沒有葷肉可食，子弟習武，身體支撐不住太大的消耗，很難有什麼大的成就。
不過，就實際而言，窮苦人家，對身體暴力有著更直觀、更迫切的渴求。
要是不想被捆綁在貧瘠的土地上，像瘦弱的牛馬一樣耕作一生卻一無所得，練武給富戶人家當護院打手，成為寨勇鄉兵，以及做匪，或為潑皮無賴橫行鄉里，卻是在底層有著更廣的出路。
至於當朝以文制武、崇文抑武，科舉取士才是正途，這跟底層民眾有什麼關係？
就鹿臺諸寨而言，南寨子弟幾乎人人都會幾手拳腳功夫。
玉皇嶺鄉兵真要全面動員起來，南寨總人口雖少，鄉兵卻要佔到四成。
說到底就是窮，這是南寨補充糧食不足的絕少機會。
參加秋訓，除了少許補貼裡，更主要的是宗族供給吃食，發一身鄉兵服，家裡則能節省一大筆開銷。
所以南寨子弟看著多瘦弱，但習武者最眾。
徐懷他們當下要做的，就是將包括蘇荻他爹蘇老常在內，四十多名青壯都糾集起來，都集中到南寨居住、相互照應——除了防範巡檢司及州縣再來拿人，他們還要防備徐武富會暗中迫害……