扶蘇知道像墨家這種注重實踐的理工男們，給他們許下高官厚祿，對他們的吸引力不大，他們更注重心裡層面的建設，喜歡主張自己的學說。
所以，想要招攬他們難度還是比較大的，當然這個難度大是對比別人而言，作為大秦的皇帝，扶蘇還是很夠資格的，只是怎麼下手是一個關鍵。
思慮了片刻，扶蘇還是決定先把紙張製造出來，對於他們這種理工男而言，技術也是一種很有吸引力的東西，到時候以技術為吸引，在輔以提倡他們的一部分學說為助力，應該就可以把他們都手下囊中了。
“墨卿家，覺得平時所用的竹簡怎麼樣？”
“回陛下，臣覺得尚可！”
扶蘇倒是忘記了，他等從來沒用過紙張，自然不識的紙張的好處。
便循循善誘：“如有一物，輕如鴻毛，卻又能在記載的功能上超過竹簡，墨卿覺得如何？”
墨仲行聞之，兩眼迥然有光，他急切的想張開嘴詢問，有想起面前之人乃是九五之尊，只得耐著性子問道：“陛下所言是何物？臣從未聽聞過！”
在秦一朝，用來記載文字的方式共分為兩種。
一種，就是用竹子削製成的狹長竹片，每片寫字一行，將一篇文章的所有竹片編聯起來，稱為“簡牘”。
第二種，就是把文字記錄在布匹上，一般皇帝的詔書、聖旨都是用這種方法來傳遞的，代價就是成本太高了！
墨仲行身位墨家子弟，掌握著自春秋戰國時代以後最先進的科學技術！
據他所知，即便是最為輕便的布匹，也做不到輕如鴻毛，強烈的求知慾，讓他越發猙獰！
“此物名為紙張，是朕在草原時見到的產物，朕現在把製作方法賜予你，望墨卿家可以早日復原！”
扶蘇根本不會造紙術，所知道的有限的知識也是平時上網時看到了，而且這種實驗性的方式需要大量的時候。
作為九五至尊怎麼把時間消耗在這樣的小事上面呢？所以一個有著強烈科研意識的工具人，那是再好不過了。
墨仲行並未對為何草原上有紙張這件事起疑，在他想來既然陛下說有這麼一回事，那麼就一定有這麼一回事，他現在只想知道這種神物是怎麼製造出來的！
見扶蘇要記錄神物，內官立即將竹簡和刻刀奉上，然後扶蘇看到這兩樣東西便無感，他不會用好吧！
揮揮手把將這兩樣撤下，內官面露惶恐，他不知陛下為何而生氣，他的一切行為都是按照宮廷的規矩來的！
“奉上毛筆、布匹和硯臺。”
“諾！”