所以洛泱這幾日, 除了去珍王府, 剩下的時間都在府裡畫畫。
她把交給聖上的那個銀礦, 鳳凰城的石炭礦也畫了出來，反正一個不敢動, 一個動不著。
還有曾畫給顧允之的內臟解剖圖也豁然在列，借“天書”的口, 說不定這些古人更容易相信, 這對中醫外科技術也是一種推動。
羽毛筆、麻雀牌、鐵板燒等等, 這些早已在兩京流傳的東西，洛泱悉數畫了上去。
就連燒酒、胰子、牙膏、草紙的製作方法, 洛泱也大方的公佈，只不過, 各種成分的比例、分量沒寫。
譬如燒酒的各種比例，本就是陶冬他們辛辛苦苦試了很多次, 才找到的最佳配比，為什麼要無常奉送？
這些造福百姓的東西，她很快就會用帶徒弟的辦法慢慢向民間推廣, 就算王守澄拿到天書，這些變成了公開的技術，他也佔不到便宜。
大郎翻了一遍，覺得小妹真是神奇，居然還有拿到天書的際遇：“妹妹，你想好了？這天書真要交給王守澄？”
“這本書一直有人惦記，就像史墨白兄弟......小妹怕將來會因為它丟了性命。現在王守澄權勢熏天, 交到他手裡，沒人敢有意見。”
元楓是知道原因的, 他將冊子拍到元植手裡：
“這下你滿意了？小妹的天書本可以為蘇家多賺錢，現在因你亂承諾，也要交給王守澄了。交了天書, 你跟他也算兩訖，輕輕鬆鬆跟二兄回軍營，重新開始學做人。”
元植翻了翻天書, 正好翻到畫著蒸餾酒的那一頁，鼻子有些酸酸的。
因為這燒酒，蘇家成了貢酒商，為了不過多佔用糧食，他們的產量並不大，但這更是物以稀為貴，東都釀的價格炒得非常高。
高價酒也就那些有錢人能喝，對百姓並無影響，蘇家賺了個盆滿缽滿。
李奏想用這樣的方式，將元植從與那些人的糾葛中硬拔出來，利用王守澄做他的安全墊，這已經是最好的解決方法。
元植將冊子放入懷裡，垂頭喪氣的回了自己院子。
（以下內容很快置換）
雖然是帝家，但婚禮前後的禮節在如今民間還是經常可以看到，差別只是排場。主要程式包括：納采、問名、納吉、納徵、請期、親迎。我們一個個來看。
納采
到天地以及祖宗廟裡搞了一大堆祭拜儀式後，皇帝命太尉為正婚使（太尉為三公之一），宗正卿為副婚使（宗正為九卿之一，皇室宗親中有什麼大事都會出面）。相關部門提前一天在太極殿內擺好道具，次日文武九品官員及蕃客（一般指外國使節）皆各就其位。兩位婚使在門外路的東側，面西而立。黃門侍郎引幡旗、節鉞，中書侍郎拿制書，奏拜。皇帝從西房出來，座上龍座，然後正副婚使入內就位。司儀喊“再拜”，在位的九品官員、外國使節、正副婚使皆下拜。（唐朝時候外國駐中國的使節超級多）
中書侍郎拿制書，但降旨的卻是侍中。侍中拿著聖旨走到婚使的東北邊，面向西喊：有旨！正副婚使再次下拜。侍中宣制：納某官某人的女兒為皇后，命公等持節行納采等禮。唸完後，正副婚使再拜（我靠，一會兒的功夫拜四次啊，腿都麻了）。
這還沒完，制書、節符之類的交接儀式還有一大套。禮儀完畢之後，皇帝閃人，在位的官員按序出太極殿。正副婚使也坐車，先前準備的一大堆樂器這時候還不能吹奏，一干人等在乘車相隨，制書放在油絡網牛車上。