現在，全國的僧人與尼姑的數量，超過了十萬人，他們剪裁文繒彩帛，裝飾打扮泥土製作的佛像，爭相以詛咒之術壓伏鬼魅，以此迷惑百姓。
請讓僧人與尼姑各自婚配，就會成為十萬多戶人家。
他們生男育女，經過十年的生長養育，十二年的教育訓導，可以使兵源充足。
全國免除了資財逐漸遭受侵吞的禍殃，百姓懂得了權力掌握在誰的手中，妖言惑眾的風氣就會自然革除，淳厚質樸的習俗就會重新興起。
我私下裡看到北齊朝章仇子佗的表章說：‘僧人與尼姑人數眾多，就會浪費損耗國家的資財；建造寺塔揮霍無度，就會白白耗費金銀布帛。’
由於諸僧人依附宰相，在朝廷上公然惡言詆譭他，諸尼姑倚傍王妃與公主，偷偷地非議埋怨他，章仇子佗竟然被囚禁起來，結果在都城的鬧市中被殺害了。
北周武帝平定北齊以後，頒佈制書為他的墳墓培土。
我自愧不才，私下裡還是仰慕他的行為的。”
李淵聽之也是大為吃驚，沒想到佛教竟然已經擴充到了如此地步，隨在大朝上詢問眾人意見。
李淵下詔，令百官計議這件事情，只有太僕卿張道源聲稱傅奕講得合乎道理。
蕭瑀卻說：“佛是聖人，傅奕卻要非難佛，非難聖人的人目無法紀，應當懲治他的罪過。”
“人們的倫常大道，沒有比君主與父親更為重要的了。
佛作為嫡長世子卻背叛了自己的父親，作為一個平民卻拒不執行天子的命令。
蕭瑀並不是從空桑中無父而生，卻遵從目無父親的宗教。
非難孝道的人目無父母，說的就是蕭瑀這樣的人。”傅奕說道
蕭瑀無言以對，只好兩手合十說：“設定地獄，正是為了此人！”
李淵也憎惡僧人和道士逃避賦稅和徭役，不遵守本教的戒律，完全像傅奕所講的那樣。
再加上寺院、道觀與市肆民居相連，與屠戶酒店混雜在一起。
二十三日，李淵頒詔，命令有關部門淘汰全國的僧人、尼姑和男女道士，將那些專心勤奮修行的人，遷居到較大的寺院道觀中去，供給他們衣服與食品，不要使他們缺少什麼。
對那些庸俗猥瑣、粗疏醜惡的人，勒令他們全部停止修行，強制他們返回家鄉。
京城保留寺院三所、道觀兩所，各州分別保留寺院道觀各一所，其餘的寺院道觀一律罷除。
傅奕生性謹慎細密，知道皇家的秘密是不能夠傳播出去的，所以在擔任觀測天象的職務以後，斷絕了與朋友的交往。
他奏報的自然災害與自然的反常現象，底稿全部焚燬，沒有人能夠知道。
限佛限道之事還沒有完結，北方的卻又是亂了起來。
二十五日，突厥侵犯西會州。
五月，虔州胡成郎等殺長史，叛歸梁師都；都督劉追斬之。
初五，党項侵犯廓州。
十一日，突厥侵犯秦州。
十五日，越州人盧南反，殺刺史寧道明。