武判一方僅剩的那名陰曹，眼見幾人已經踏入了石橋，滿臉的惋惜與黯然，一股兔死狐悲的心境，油然而生。“唉...真是幾頭老倔驢。”
武判看著手中這方青黑相交的令牌，滿臉的掙扎之色。這是一塊十分燙手的令牌，丁勉此舉可謂完全把他給將住了。若丁勉是這方任務的領導者，那麼對方作出這種抉擇，本無可厚非，然而對方不是。若此刻身為領導者之一的他，選擇不去，無論丁勉身隕與否，他今後的官途，只怕就此止步了，甚至是因此而引來殺身之禍。因為丁勉的意思已經很明顯了，對方是在為北堂閻君而戰。你若不去，那便是沒有為閻君赴死的覺悟。這是一種赤裸裸的陽謀。不去可以，你必須保證能帶回準確的訊息，否則北堂閻君的怒火，不是什麼人都可以承受的。
武判衝面色同樣難堪的文判，揮了揮手中軍令，“李判，你我還有退路嗎？”
“呵...這就是你的好屬下...”文判惡毒的眼神，直勾勾地盯著橋上幾人，銀牙一咬，示意屬下全部跟了上去。
“阿彌陀佛...貧僧勸施主還是就此止步吧！這裡不是你能來的地方...”就在此時，步入石橋之上的丁勉，眼前驟然一花，一位頭頂蓮花帽、雙耳掛環、一身珠光寶氣的和尚，突然攔住了他的去路。
“佛主拈花，尊者一笑，你是蓮花生大師？”丁勉表情豁然一滯，他怎麼也無法想到，在這裡竟能遇到傳說中的蓮花生大師。究竟是幻覺，還是確有其事，老實說，此刻他完全看不透。因為對方身上的佛韻，實在是太震撼人心了，震撼的他生不起一絲的狐疑之心。
“阿彌陀佛...空即是相，相既是空。佛家預警，必有大劫，是虛是實，又有何區別...”
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據經書中所著，蓮花生生於佛陀釋迦牟尼涅槃後8年，是烏萇國安扎菩提之子，初名蓮花光明，後通曉宣告及各種學問，又得名“蓮花金剛”。
關於他的出生，還有不少有趣的故事呢！傳說，從前有一個名叫烏諦雅那的國家，在這個國家的東北方有一片大海，海中盛產蓮花，那蓮花大如車輪；當時國王名叫安扎菩提（大師的父王），富有大慈悲心，他為了百姓的幸福與安康，不惜將自己的財富全部佈施出去，甚至自己的雙目都慷慨地獻了出去；後來，因國運不好，不但連年遭逢旱災，還鬧饑荒，致使國庫空虛，人民大都吃不飽，甚至有餓死的，所以國王傾其所有，向佛陀祈禱。
此事觀音菩薩見到後於心不忍，便懇請阿彌陀佛救度，於是從西方極樂世界阿彌陀佛的心間，射出一個帶有金色梵字的金剛杵，正好擊中海中一朵蓮花，結果從蓮花中生出了一個八歲兒童。
這兒童生來就相貌妙好、圓滿端莊地坐在蓮花中。據稱，因為他是無量光佛（即阿彌陀佛）的化身，所以生下來就為眾空行母及海神講說佛法，故得名“海生金剛”。書中記載，烏仗那國的王族血統與釋迦牟尼佛是一個種族，即釋迦族。傳說，當年因波斯匿王要滅釋迦族時，有四人分別逃離他方，各成一國之主，其中就有一位做了烏仗那國的國王。大師也釋迦血脈名門之後啊！
長大之後，蓮花生太子娶了持光女後，美滿地度過了五年，養父又將王位傳給了他，得號為“蓮花王”。有一天，密宗二祖、報身佛金剛薩埵在五色虹光中現身，告訴他說：“爾是教主，實非政王。”所以，蓮花生即位後不久，便棄位離家出走，尋師訪道；他還曾到南方洞中修行，還親自受到金剛薩埵的灌頂，因為他降臨人間的使命不同，所以很快就不喜歡處理政務，卻喜歡靜坐思維人生深奧的真理。
正是因為這些因緣，而令蓮花國王即位後不久，就想棄位出家，但老國王肯定不同意的，好不容易得了個兒子，而且王位又有繼承人了，怎麼能讓兒子離開自己呢？從此，老國王便令侍從日夜守著新國王，希望能留住蓮花生。而佛陀的過去生，就如幻象一樣常顯現在他面前，蓮花國王也感到與釋迦佛陀無二無別，似乎是佛陀的相繼，所以下定決心一定要去尋師訪道，將來好度化眾生。在禪定中，他觀察到有一段緣起，可以促成他棄位去修行。
蓮花生大師還是太子時，大師就常常去找尋和查訪佛陀留下的殊勝聖地，來啟發和堅固無上的菩提心。他看到佛陀留下的這些，漸漸堅定了決心，決定求取佛法的心。經過寒林（放屍體的樹林）修行；在光明國跟隨一位名叫色珠的釋迦族仙人學天文、地理、歷算等學問；又追隨八十歲的毗沙巧匠，向他學習一切工巧有關的知識；備重禮拜耆婆弗多羅為師學習醫學，學會了醫方明相關的所有知識；又向阿札亞，學習了各種語言、音律、聲韻等知識。
之後又走上了參學求法的路，經過阿難尊剃度，賜名為釋迦獅子。至此，蓮花生大師成為了一名具戒的比丘。蓮花生在光明山，隨學大成就者極喜金剛，各種經卷共九種，總計二萬一千部，總持修學了一切秘密法乘。就這樣，偉大的秘密持明王蓮花生大師，在尊者極喜金剛的教誨下，將大圓滿教法具足受持了，並獲得了殊勝成就。又經過諸本尊的灌頂，實為不易終得圓滿。
（本章完）
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