要說龍族，其實分支嚴重，也被歷史得洪流衝的四分五裂，所以現在，或許除了龍宮，沒有任何得組織能說清龍的族群血脈了。
而程昊，也是因為各種原因，才直到一二，烈焰天鳳和火烈鳥也是在上古時期和龍族爭天下的存在！
最早的四大始祖龍，分別是應龍，燭龍，青龍，蒼龍。
靈王宮有不屬於冢流十八欽的供奉，燭龍就在此沉睡，而這一條，也是天地間僅有一條燭龍，也是自古至今唯一的燭龍！
而青龍，自然是人類最熟悉的一條龍，現在的龍宮就是青龍的後輩。
是四象之一！
四象即是青龍、白虎、朱雀、玄武四聖獸。
從先秦時代開始，它就是代表太昊與東方七宿的神獸，而到了漢代五行學說開始興起，它的象徵含義又多了甲乙與春季。
有青龍坐鎮，才安穩，人類的那位陣法大師，才將兇險之地交給青龍去鎮守。
燭龍的記載早在青龍成神的時候出現過，那時候的遮天蔽日，才讓人們瞭解，原來上古的龍族究竟有多強大，相比較而言，龍宮的那位四公主就小巧玲瓏了許多。
四大始祖龍之下，還有十幾條龍族的純正血脈，現在各式各樣的攻擊，也是上古時代龍族先賢鑽研出來傳給世人的。
黑龍，是龍族星二代的大哥，在那場動破天地的戰鬥中陣妄。
黑龍是水屬性的大師，在古代多代表北方癸水。
在《墨子·貴義》中書：“且帝以甲乙殺青龍於東方，以丙丁殺赤龍於南方，以庚辛殺白龍於西方，以壬癸殺黑龍於北方。”
程昊在行進的路上解釋，身邊的這幾位，除了最活潑的關越月是浙大碩士，其他幾個都是半吊子，曾敬冰更是初中就已輟學。
釋義：墨子將要北行到齊國去，先去拜訪了陰陽先生。陰陽先生說:“天帝今天在北方殺黑龍，而先生的膚色黑，不可以到北方去。”墨子不信，動身北行。到了淄水受阻不得過，便又返回。陰陽先生說:“我對您說過不可以去北方的。”墨子說:“南方的人不得到北方去，北方的人也到不了南方，他們的膚色有黑的也有白的，為何都過不了淄水呢?況且天帝逢甲乙日在東方殺青龍，在丙丁日於南方殺赤龍，庚辛日在西方殺白龍，壬癸日在北方殺黑龍，如果按照你的說法，天底下的人行動都要受到禁止了。這是違揹人心虛耗天下的做法，你的話實在聽不得。
這就是迷信了，任何迷信都是以神秘主義為其哲學基礎的，也就是說，它必須以超出人們經驗範圍之外的事物作為其描述物件，構築其虛幻縹緲的理論體系，從而使人們在一片陌生的、不可知的事物面前感到茫然無措、渺小無知，並進而對那一套迷信說法頂禮膜拜。
在這篇記載中，所謂上帝在北方殺黑龍、在東方殺青龍等等說法，完全不存在於人們的視覺、聽覺等感官形態之中，完全不可能對其加以驗證、觀察與探究，因此，只能聽陰陽先生胡編亂造、任意發揮。
不過，這還只是它的第一步，在用神秘主義使人們感到緊張、恐怖與玄乎之後，緊接著而來的則是一大套對其迷信理論加以系統發揮的非常周密的所謂具體演算規則，從而使其包羅永珍、疏而不漏，具有更大的欺騙性。
在這連續不斷的時間過程中，陰陽先生再連續不斷地編造出所謂什麼時候殺青龍、什麼時候殺白龍等等的謊話，這樣，他就可以任其所需，從中毫不費力地找出所需要的卜辭與解釋，使人們感到除了乖乖地聽從他們的指揮外則寸步難行。
這就是陰陽先生們所騙人的吃飯本領，因此，當墨子把他們的這一套理論拆穿，就暴露了迷信的荒謬，使人們感到了迷信的害處。
哪裡不過是一條寬些的河罷了……
迷信不可信，不是記載在古籍上的更不可信，眼睛看不到的，那是萬萬信不得的，所以，程昊對所有一切眼前看不到的東西都會保持懷疑。
雲龍，我們知道在古代有這樣一句話，那就是雲從龍，風從虎。