後世鴉片戰爭之後，華夏文明程序被打斷，天朝上國被一群強盜後裔一再打敗，時人自信漸失。
從“師夷長技以制夷”到“****”，提出“德先生”“賽先生”“穆姑娘”等口號，一度全盤否定傳統。
有人就宣揚中國自秦漢以後，只有技術，沒有科學，所以古代中國註定不可能產生工業革命。
徐澤並不認同這個說法，任何一項優秀的技術，在其成為可複製的“技術”之前，一定有反覆的“科學”研究過程。
只不過實用至上的華夏先民，更願意記住各類實用技術，並樂於享受其成果，而早期科學思想脫離實際太遠，無法讓人見到眼前利益。
而歐洲科學體系的建立，也是很多偶然因素促成的結果，並不存在多少必然。
以如今大宋的技術積累，能做的事情很多，比如說火槍火炮，徐澤相信即便困難很多，自己也肯定能帶人鼓搗出來，但如果沒有建立科學體系，等自己死後，後代們只知道守著這些“神兵利器”，最多改進一下配方和工藝，卻沒有足夠的動力和能力去深入研究爆炸機理、火藥化學反應、炮彈的彈道軌跡等物質運動最本質的規律。
那麼，最多幾百年，天朝上國還是難逃沒落的命運。
一個人建立不起一個體系，指望能用又願為自己所用的人才自投羅網，也同樣不現實。
那麼，從這幫孩子開始培養，就是目前的唯一選擇了。
只是知易行難，梁山現在用的蒙書都還是《千字文》，徐澤原本打算從延安帶來的書稿中抄襲一套基礎教材，琢磨了好幾天，太難了，完全不同的社會背景下，真要移植後世的課本，結果只能是邯鄲學步，適得其反。
徐澤不得不承認，自己操之過急了，妄想靠一己之力建立整個基礎科學體系，太狂妄，太不現實了。
最後，徐澤只“編寫”了《數學》和《十萬個想知道》，至於化學、物理、經濟學什麼的，只能指望以後有了相應的人才再說了。
回到眼前，對梁山眾人來說，當務之急是認字率太低、學習進度太慢的問題。
徐澤首先想到解決困擾初學者的生字讀音，此時蒙學裡先生教生字讀音一般用“讀若法”和“反切法”。
讀若法相對簡單，就是用一個漢字來注另一個漢字的讀音方法。