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隆武二十三年正月十六，年剛過，刑部忽然發出公文，重審東昌張氏案，同時，詹事府和兩春坊的官員，進行了調整，而刑部郎中姚文然也忽然被貶飭為甘肅七品巡查使，並且立刻離京，須臾不得留。
這是兩個非常明確的訊號，隆武陛下對東昌張氏案的處置十分不滿。
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乾清宮。
太子朱和埕跪在御前，為姚文然求情。
“當初朕用他做你的律法老師，乃是看重他熟稔律法，但不想他律法雖熟，但卻是空有其表。”
“眼中有法，心中卻無法。”
“身為刑律官，他首先想到的不是法，而是道貌岸然的程朱理學。”
“這樣的人，不能在刑部任職。”
“朕以前用他為你的老師，是一個失誤。”
“程朱理學乍聽起來有諸般好處，但其歸根結底，就是一句話，那就是，存天理滅人慾！”
“但人的慾望，怎麼可能被滅呢？”
“程朱兩人有沒有做到呢？”
“見道於紙，談道於口，考道於筆而已。”
“穿衣吃飯，才是真正的人倫物理。”
“也是一個皇帝最應該為天下百姓考慮的，讓每一個百姓都能穿上衣，吃上飯，才是真正的理。”
“張氏寡居三年，窮苦潦倒，幼子幼女無人養活，夫家上下無人過問，聽到她要改嫁，卻蜂擁前來問罪，甚至動手毆打，將他們家族的名譽看到比張氏三口的性命都大，這豈是理？”
“張氏冤死，無人領罪，這又豈是理？”
“這是禮教吃人啊。”
“理不應該只在紙上，更應該在每個人的心裡，在法律的條文裡。”
“所以，你不要再為姚文然求情了，其重理學不重法律，貶到他甘肅，正是應該。”
“讀書人可以崇尚程朱理學，當成空中樓閣來朝拜，但皇帝不行，法律更不行，皇帝和法律都必須實實在在、踏踏實實。”
“你是太子，切不可忘啊。”
朱慈烺扶起太子，將他按在桌邊，語重心長的教誨。