新聞上把當前的這段時間稱之為派對時間。
程成就是在一個派對上醒的。
運氣很好，還是在國內。
吃喝和飲料罐頭上都是漢字，手機開啟裡面也是漢字。
手機沒有任何鎖定，是完全公開的，這表明這具身體的上一位主人是一個很典型的新置換主義者。
這個詞程成也是剛在網上搜尋看到的。
所謂新置換主義，其實就是穿越者聯盟在組織這次集體大置換之後，提出的一種新的，置換時代的生活標準。
新置換主義主張人的一切和身體掛鉤的私有財產都開始公共化。
其中就有標誌性的解鎖。
手機解鎖，房子解鎖，車子解鎖……
總之，和生活相關的一切，自己的私有物品，通通解鎖。
新置換主義提倡隨心所欲的置換，只要對自己的生活感覺到沉悶和不快，就去置換——哪怕置換的結果更差，但置換本身帶來的新鮮感，可以抵消很大一部分生活的無趣。
也就是說，新置換主義提倡的是置換本身就能給生活帶來新鮮感，加強人與人之間的交流。
以前網際網路時代曾經有過一個共享經濟時代，很多人都聲稱所謂的新置換主義，其實就是網路共享的延伸。
當然，財產還是私有的，程成摸遍全身一毛錢都沒找到，手機裡的支付賬戶也都解除了繫結。
他去找到衛生間上了個廁所，又給自己洗了個澡，在照鏡子的時候程成才注意到，這具身體的年齡比他之前的還要年輕。
手機裡有拍照的身份證，今年才21。
應該是當兵退役回來一段時間的，要是放在十幾天前，這樣的人是絕對不可能參與置換的。
但現在他人走了。
這具身體到程成這都不知道是幾手的了，想到這裡程成自己也有點慚愧。
不應該喝酒的，不應該那麼放縱的喝酒的。
就像現在這具身體胃都有點隱隱不舒服一樣，之前自己的那具身體後來的人，肯定也在苦惱被宿醉折磨。
不過程成自己也知道，自己這種想法還是傳統的道德。
對於新置換主義者來說，其實他們更注重自己的主觀感受。