火光漫天，大片的稻田轉瞬化作焦土。
在世人的眼中，建奴大體都是靠漁獵為生。
而實際上，在後金建設的後期，不少建州部的人口就開始脫離原始的生活。
他們從事生產技藝，或者利用漢民農耕，在清軍入關前，皇臺吉就做過一定的屯耕措施。
單純的漁獵民族，只是野人女真，至於其他的部族人口，有些已經轉變生產方式了。
在北夏軍跟前的農田就是如此，而對於建奴來說，唯一不變的就是他們的徵兵制度。
每一次南下的時候，都要舉國皆兵，每個牛錄的三百人中，往往都能將九成以上的精壯抽取。
因為對於從白山黑水中走出的建奴來說，花幾十年平定各部，本不應該是有後顧之憂的。
這同時，也是胡人能夠時常掠奪中原的優勢。
胡人們能夠舉族皆兵，而中原王朝往往需要瞻前顧後，沒有穩定的朝堂局面，就會難以組織有效的還擊。
曾經的大明朝就意識到這一點。
在努爾哈赤時期，大明朝廷利用尚且穩固的國力，調整海運，資助東江總兵毛文龍，在建州的大後方建立根腳。
每當努爾哈赤用兵南下的時候，毛文龍用少數的兵馬，往往就能獲取巨大的戰果，能夠出兵搶奪建州的主要營寨。
在毛文龍的高光時刻，東江兵馬還能越過長白山脈，差點把建奴的老巢給劫了......
這樣的風騷打法，使得毛文龍被後世冠以游擊戰神之稱。
但可惜的是，風雲變幻，身居海外的毛文龍，還是莫名死於朝堂的爭鬥，被袁崇煥斬殺於島嶺。
建奴的兵馬在前線英勇廝殺，但要是被牽制住了後方，就是任人宰割的處境。
狗剩帶著三千兵馬摧毀這面土地，也不費吹灰之力。
並且按照沐顏阿骨打給的意見，需要搬運的物資，統統都給要燒了。
行軍的過程，只帶上可以行走的人畜。
不得不說，東海野人部在劫掠這一方面上是尤為的專業，如果單靠漢人來說，肯定想不到這麼多的劫掠小技巧。
“連長，這些女人可以綁起來帶回去，賞給部下，分配給臣民都好！”
沐顏阿骨打興奮的指著後邊的戰利品，搓了搓手。
有了這些人畜，同時也是行軍的動力。
狗剩這時候反而有些羨慕起這些可以為所欲為的野人，北夏軍礙於軍紀，許多事情不能為。
而這些野人卻是放縱多了。