碧遊宮內，元易等人盡皆沉默，他們都不傻，只是有一些東西涉及的層次他們暫且接觸不到而已。
而老師通天將天地之事，量劫之事，天庭之事，還有部分涉及輪迴的事，都說給他們聽過後，他們自身便也能想明白不少事情。
老師還告訴他們，入天庭為神，凝聚神格，有著兩種方法，一是完全藉助天道的力量來凝聚神格，替代道果，如此自身大道的方向自是受到神位的限制。
這一種方法本就是為了針對那些無法依靠自己凝聚道果之人而開創的，上限嘛，直接受制於神位。
而另一種情況，那便是自身修成道果，以自身道果為主，來凝聚神格，近似於以自身大道補道的先行為，自身道行自然也不至於被神位所限制。
當然，能夠修成道果以此來作為神位根基的，本身就不會是尋常人物，天庭不會傻到將這種存在安在普通神位上。
前一種情況，神格以神位為主，後一種情況，神格以道果為主。
也就是說，前一種途徑成就的神，是可以被輕易剝奪替換的，而後一種神位的佔據者，其本身某種程度上才代表著這個神格，神位與人幾乎算是繫結的狀態，而無法輕易被替換，自身反倒是會成為這個神位的支撐，進而反哺天地。
這種神位所凝聚神格，可就不是天帝說剝奪就能剝奪得了的了。
以元易他們的根腳出身，若是入天庭為神，那自然便是後一種情況。
若是如此，入天庭為神，對於他們來說有多大好處？
當然，你也可以不去佔據神位，可這種情況下，不就是不拿好處去白乾活嗎？該入劫的，你依舊入劫。
入天庭為神，好處甚微，入天庭不佔神位，就是打白工純幫手，更無好處可言，這就是天庭對於他們這些人而言的雞肋之處。
而自然入劫，他們還有得爭，再不濟大不了身死真靈入輪迴而已，身死一次以消劫，反正他們不至於真靈寂滅，再借輪迴歸來便是，耗費時間便能再度取回自身道果。
有老師在，誰又能讓他們身死劫中還無法從時光長河之中重現？
從一開始，他們就有老師這位聖人作為靠山在，與帝俊他們這般會被徹底堵死在時光長河之中歸寂的情況不一樣，他們有退路。
元易在想，是不是正因為如此，屆時才會有封神榜出世，替換了這一條後路。
“天庭與神位的情況，便是這樣，你們要如何去做，自行斟酌。”
通天這時目光再度轉向元易，又看了看元易身旁的雲霄。
“元易，你一直不解，為師為何不給截教立下規矩，以約束截教弟子，截教應天道而立，如此是否有悖於天道。”
元易起身行了一禮：“弟子愚鈍，還請老師指點。”
“既然很多事情你們都已知曉，為師今日便將這些一併說與你等。”
通天點了點頭，神色閃過一絲複雜。
“為師立截教，為天地眾生，擷取一線生機，自是循天道求存之路，不與天道相悖，當然也不是要你等逆天道而行事，只是讓天地眾生，自去爭取天道之下永存的一線生機。