漁鼓道音至，截教眾仙聚。
教主通天聖人坐於高臺，親傳弟子位於下首，分列兩側，元易便是站在右側首位。
如今的截教弟子便林林總總有著數千人之多，這還是元易第一次見到崑崙之內所有截教弟子齊聚。
過往就算講道，人來得也沒這麼齊，老師通天也很少會嚴格管束。
不過元易叫得上名號的人不多，他都有些小看截教的規模了。
截教萬仙來朝，可現在這個時間點就有數千人，是出乎他預料的。
這其中大部分弟子門人都是先天生靈，也有少數誕生在這崑崙山周邊的精怪、後天生靈。
想要拜入聖人門下的生靈雖多，可洪荒之中能夠來到崑崙山道場的生靈，卻並不多。
洪荒太過廣闊，出行不便。
加上現在妖族如日中天，天庭威勢極盛，以妖族自居的族群是極多的。
此次齊聚，老師通天並未講道，而是平靜地宣佈了一個決定，截教將要遷離崑崙，新的截教根基選在了東海之外，曾經仙庭的所在之地三仙島。
蓬萊、方丈、瀛洲，三座仙島本是天地間一等一的洞天福地，孕育無上造化，為男仙之首東王公所尋得，成為仙庭的根基。
仙庭在與天庭的爭鋒之中落敗，連帶著三仙島這等福地都受損沉寂。
如今這廢地被他們的老師通天尋到，修復之後欲作為截教的山門。
元易聽到三仙島的名字，目光下意識看了一眼身旁的三霄，傳說裡這三姐妹的道場也叫三仙島來著，不知是原本就叫三仙島，還是因為三位仙子而稱三仙島。
同時元易比較好奇地是，這三仙島大名鼎鼎，縱是比不得崑崙與損毀前的須彌這等神山，那也是洪荒天地有數的造化之地。
造化之地之所以是造化之地，便是因其孕生造化。
三仙島蘊生的造化是什麼？他竟然不曾聽聞過。
按理說三仙島是東王公尋得，造化自然也是落在了他的手中。
可他不曾聽聞東王公有什麼了不得的靈寶靈根，算不上窮，可是身家也稱不上頂尖。
通天在宣佈遷教之事，站在近前的元易卻是在想著三仙島的寶貝去了哪裡。
實在是他們這些親傳弟子早就知道老師的決定，對於遷教一事並不意外。
下方諸多截教門人弟子倒是譁然，在他們看來，崑崙是不周山之外最頂尖的福地，在崑崙山待得好好的，何以要遷教去東海之外？
元易目光平靜地看著這些人，他們的疑惑發自真心，反倒讓元易不知作何評價。