當然，要是真的足夠強悍牛比，不聲不響潛進來，逮了人、報了仇，事了拂衣去，那本地靈脩組織也沒得辦法。
這就是國際靈脩界的潛規則，或者說現狀。
而在今年一月，便發生了這麼一件涉及跨國靈脩的事情。
年前，東南亞某國的靈脩——確切說應該是“巫士”，透過“五大宗門”對外的聯絡方式與國內宗門的人取得了聯絡。
按照他們的說法，年前他們有個巫士在鬧市區突然猝死，檢查屍體後發現有外來的靈氣痕跡，而且看他們的巫士宗門“堂塔羅伽”的大巫士和巫主認為，這是來自華夏的靈氣運轉方式，很像“五大宗門”之一“弘衍門”的某種秘法。
雖說被殺的巫士是現任“堂塔羅伽”巫主的獨子，但他們倒也不是要“弘衍門”交出兇手——畢竟只憑一個靈氣痕跡來判斷是“弘衍門”的人，證據並不充分，而且這種靈氣痕跡是可以模仿的，不能排除嫁禍的可能。
不過他們透過各地監控和地頭蛇的協助，查出一個可能的嫌疑人，應該是已經透過偷渡前往中國了。
而那兇手不僅殺了那巫士，還拿走了巫士身上一件很重要的宗門器物。
那器物在一般靈脩手裡其實沒什麼用，但對“堂塔羅伽”這個巫士宗門而言，卻至關重要，不僅是一件頂級法寶的一部分，還是巫主執掌“堂塔羅伽”的法理憑仗。
巫主也是剛剛定下兒子為下任巫主的繼承人，才將那器物交給他，沒想到這少主竟然會在每天都去吃飯的飯館門口被殺，那器物也被拿走。
那器物剩下的部分，在“堂塔羅伽”巫主手裡，卻已無法發揮法寶功效，所以他們才急於追回這失落的部分。
聯絡“五大宗門”的主要目的，就是希望能得到協助，儘快追回那宗門器物。
既然是透過宗門聯絡，那“五大宗門”特別是“弘衍門”的人商討後，也按著規矩進行接洽，同意協助。
於是“堂塔羅伽”派了三名巫士來到中國，在“弘衍門”派出的三名靈脩幫助下，追蹤那丟失的器物。
很顯然，“弘衍門”認為那兇手並非他們宗門弟子，所以賣“堂塔羅伽”一個人情的同時，也可以順便調查一下，是誰在故意栽贓。
本來到這裡，一切都還是很正常，但接下來發生的事，卻一下把這件事的程度拉昇了幾個等級。
因為帶著那法寶的另一部分，所以“堂塔羅伽”的人和“弘衍門”的人能夠透過特殊的法術偵測到他們要找的器物，兩者之間建立著無法切割掩蓋的聯絡。
但當他們自以為快要找到線索的時候，卻不知不覺地陷入了一個殺局之中。
“堂塔羅伽”包括巫主在內的三名巫士全部身死，“弘衍門”的三名靈脩雖然身受重傷，卻全都保住了命。
按三名靈脩的描述，他們是身陷一煞局之中，被一大妖帶著一群妖物、惡靈、邪靈突襲，一上來那“堂塔羅伽”的巫主就直接斃命，連屍體都沒能剩下。