可問題是真這麼做了，就算適用靈異事靈異了的原則，不考慮法律層面的事，單說靈異層面，也要出亂子。
這麼些東南亞各個國家、各個地區、各個宗門或組織的大巫士、頂級靈脩，一旦全折在了這裡，那麼東南亞各地的靈脩勢力必然一落千丈。
那毫無疑問，接下來當地的各種靈異都會壓制不住，不論是妖還是靈，都將野蠻生長、發展。
如果國內的宗門、靈脩不去接管的話，那要麼這些靈異發展壯大，盤踞一方，然後開始透過相鄰的邊境，一點一點地滲透影響國內。要麼西方靈脩體系或邪修嘗試接管，徹底擠壓甚至滅掉當地殘存的巫士宗門，至於這其中會發生什麼樣的血腥拼鬥，世俗權力機構是否會介入，就不得而知了。
國內宗門顯然並不願去周邊接管，這屬於吃力不討好的活，所以為了避免可能波及到自己的麻煩，有時候甚至會給周邊的巫士宗門提供幫助，甚至會幫助他們建立一定的同盟體系和規則。
當然，這也不是說國內宗門就要處處讓著這些巫士，要是換在其他時候，這些巫士敢冒然入境，那肯定是吃不了兜著走，甚至走都走不了。
但這次有“堂塔羅伽”的事情在前，卻讓五大宗門不得不慎重處理。
畢竟“堂塔羅伽”的巫主即便獨子被殺，也沒有中挑撥之計，依然按著規矩主動向五大宗門報備，申請協助，入境尋找鎮宗法寶的部件，卻在國內直接被大妖全滅，鎮宗法寶的全部部件也都被搶走，這就不是一般的面子問題，而是維護規則的能力被挑戰了。
這種時候，那群巫士以幫“堂塔羅伽”找回鎮宗法寶的名義入鏡，就變成了非常正當的理由。
所以五大宗門要想證明自己有能力維護規則，最有效的方式，還是將殺害“堂塔羅伽”巫主的大妖逮到，把“堂塔羅伽”的鎮宗法寶找回。
在此之前，雖然知道匯聚而來的東南亞巫士裡，只有不到10%是真的為幫“堂塔羅伽”而來，剩下的都有各種各樣的目的，還有東瀛、西方的靈脩在做挑撥，但他們卻絕不能輕易動手，輕啟爭端。
也虧得五大宗門第一時間就調集了大量高修匯聚，在實力上有著絕對的優勢，否則的話要看住這幫巫士，還真沒那麼容易。
許多宗門高修也與東南亞的大巫士有交情，也讓兩邊有暢通的溝通渠道，不至於受一點小挑撥就真的大打起來。
說到底，真的利益相關方，大部分還是心裡門清，知道借勢，但也明白在絕對的實力對比面前，當出頭鳥必然死無葬身之地。
在著名的旅遊城市彩雲城中，在一棟仿古式的茶樓裡，弘衍門長老楚貞巖正坐在主位親自泡茶，跟幾名國內名門正宗的長老、高修，以及幾個巫士宗門的巫主、大巫士閒聊，氣氛友好而融洽。
這些巫主、大巫士都是透過合法渠道入境，在現實層面上，都是正常的“遊客”。
“我昨天剛和白狼谷的左長老聯絡過，他們那邊已經確定了目標是哪隻大妖，正在緝捕。雖然對方藏身的方式比較麻煩，很難定位，但有左長老主持，抓到它只是時間問題。左長老跟我有過承諾，在一週內就會有確切訊息，到時候，將那寶物取回，應該沒有問題。”楚貞巖對幾位巫士中看著最年輕的男子說道。
那年輕男子有些拘謹，用不是很流利的中文說道：“如果是那樣最好，感謝……感謝你們的幫助。”
楚貞巖嘆道：“那大妖既然誕生於我國內，那就是我們國內宗門應該管控的妖物。前巫主還是在我國內被殺，我們緝捕罪魁，也是職責。回頭‘堂塔羅伽’有什麼困難，也望告之，或許我們能提供一些幫助。”
旁邊一位普通話比較熟練的年長巫士說道：“楚長老，阿霍他們現在宗門裡已經沒有多少有實力的巫士，就怕回頭你們把法寶找回來，他們帶回去也守不住。前兩天咱們兩邊的年輕人鬥法演示時，貴宗那位姓許的小道長，用來快速佈陣的那套東西，不知道……我們這些巫士能否用得上？”
“你是說‘五行驅靈法陣便攜易裝套件’？噢，那個啊，那個倒是不限宗門、不限靈氣型別，你們應該也可以用……”楚貞巖笑著說道。
所謂“鬥法演示”，其實是有某個東南亞的入境巫士不老實，想搞事。於是得了楚貞巖吩咐的弘衍門靈脩，就用事先快速佈置好的法陣，做了個加強的法術“演示”，將那些心懷不軌之人給鎮住。
聽了楚貞巖的話，那年長巫士眼睛一亮，有些期待地說道：“若能得到幾套這個五行法陣便攜什麼的套件，阿霍他們‘堂塔羅伽’剩下的人，一定會感激弘衍門的……”