"紫氣"
陳洛的眼神在瘋狂閃爍。什麼意思道門的DNA動了
不過陳洛再次仔細觀察，就感覺到紫氣也只是升騰而已，僅僅漂浮在七彩之氣的上方，並無其他的異動。"難道和鎮元大仙有關"陳洛猶豫了一下。
在陳洛的前世，很多人為了博人眼球，將鎮元大仙說成了一個空有輩分卻無實力的神仙，看上去挺有道理，但實際上似是而非。但若是仔細去看《西遊記》原著，輩分不用說，三清老友，四帝故交，但是在鎮元子的實力體現上，只出現了兩處。
第一處，就是袖裡乾坤收了唐僧師徒四人，原著說∶“相迎行者無兵器，止將玉如意手中拈。那行者沒高沒低的，棍子亂打。大仙把玉如意左遮右擋，奈了他兩三回合，使一個袖裡乾坤的手段，在雲端裡把袍袖迎風輕輕的一展，刷地前來，把四僧連馬一袖子籠住。”，看看，只是奈了兩三回合，就不耐煩了，直接一揮衣袖，將所有人都裝了起來。
縱觀整部《西遊記》，不使用寶物，又或者類似”三昧真火“這樣的先天神通，僅僅憑藉術法一招制服孫悟空的，只有兩個人，一個是如來佛祖，另一個就是鎮元大仙。如來佛祖不去說，而書裡也有一個直觀的對比，那就是在後面孫悟空還會遇到的另一位巔峰妖王；九靈元聖。那九靈元聖也曾一招抓走孫悟空，但是第二次再對孫悟空使用此招的時候，被孫悟空躲開了。而鎮元大仙呢
兩次對孫悟空使用袖裡乾坤，孫悟空都是被秒殺，毫無抵抗之力。
第二處，就是關於鎮元子實力爭議最大之處。孫悟空被鎮元子抓住之後，皮鞭油鍋各種刑法都施展了，但是卻奈何不得。於是很多人就抓住了這個“奈何不得”說事，認為完全是因為鎮元子以唐三藏為人質，孫悟空才妥協。
可是隻要不是雲閱讀《西遊記》，就可以知道，早在五百年前，孫悟空大鬧天空，與二郎神對戰時被金剛琢偷襲、又被哮天犬咬了一口，被抓上天庭時，整個天庭面對孫悟空的金身也是沒有任何辦法。直到最後，才有太上老君提議的"火中煉悟空"的方案!
合天庭之力都沒有辦法，太上老君的方案也只是用六丁神火猛煉周天，這能說明鎮元大仙不行嗎?況且五莊觀的刑罰，都是應對凡人小仙的手段，也不見鎮元子親自出手。而後來，孫悟空遍求醫樹良方，去了不少地方，看看其他人對鎮元子的評價。
首先是福祿壽三星——“你這猴兒，全不識人。那鎮元子乃地仙之祖，我等乃神仙之宗你雖得了天仙，還是太乙散數，未入真流，你怎麼脫得他手”
然後便是方丈仙山的東華帝君——“你這猴子，不管一二，到處裡闖禍。那五莊觀鎮元子，聖號與世同君，乃地仙之祖。你怎麼就衝撞出他”
再後來，是瀛洲九老，那話語就更直接了————你也忒惹禍!惹禍!”
仔細看這些對話，如果地仙之祖只是一個輩分和尊號，何必讓這些神仙如此吃京?要知道，尊敬的背後是需要實力支撐的，你不尊敬我，我就打你，所以才會有惹禍的說法。
假如你對著三清的雕像不敬，這雕像也不會把你怎麼樣，別人會說你惹禍嗎?最多罵你一聲罷了。但是如果你不敬的行為被道觀的主人發現，他們要追打你，要抓你，有了這個後果，才會說你惹禍了。
所以，鎮元大仙空有輩分實力拉胯的說法是站不住腳的。至於後面說鎮元子與孫悟空八拜之交，降了逼格，這個就是另一回事，和實力無關了。
既然明確了鎮元大仙的實力，就可以往下追究這紅塵武道上紫氣氤氳的原因了。陳洛咬著筆頭，仔細思考。肯定不是實力的原因。
畢竟《西遊記》中的戰力天花板如來佛祖都登場了。那難道是出在"地仙之祖"這個名號上鎮元子，明顯和道門有關係啊!（顏文字自行領會）感覺有好事發生2
想到這裡，陳洛連忙不做停留，直接奮筆疾書起來。
就在陳洛書寫這一章回的時候，東蒼城，武當山。
作為道門在武道的門面，武當山堪稱武院諸多學派之中的狗大戶!武當弟子的修行，只要是資源能解決的問題，那都不叫問題。順便一提，道門不但供應了武當，還順手供應了逍遙派。
只是逍遙派太挑資質，不僅是修煉資質，還有顏值資質，能入門的實在太少，雖然人氣很高，但不適合作為主推，而武當山就不一樣，秉承著人人如龍的武道思想，來者不拒。不過說是來者不拒，但其實還是有門檻的。就比如武當的鎮門武學太極拳，易學難精。
入門很簡單，但是想要練到高深處，卻要修習道門經典才行。
好在也同少林讀佛經掌握佛門武學一樣，直接讀平文，瞭解道理即可，不必通讀天賦去生道門紫柔。此時此刻，被調到武當山專職為武當弟子講解道經的天凌道君正在安慰著自己的愛徒——悲風真人。"師父，我是先天道體啊"
"我已經扛過了武院幾代弟子了"