真一確實不理解亡命之徒的心理，但他兩世為人，深知歷史的車輪是滾滾向前的，一切落後於時代的東西終將被歷史所淘汰，而人無論如何努力都無法抵抗時代的浪潮湧過。傳統的寺廟如果不轉型，就會與高速發展的現代社會脫節而自我消解。
霓虹國內，寺廟、神社數量繁多，甚至多於便利店、郵局的數量。無處不在的寺廟神社可以說構成了霓虹社會的一道風景。但是隨著現代社會的發展，寺院的經營環境也越來越惡劣，僅靠僧人支撐的寺院越來越難以為繼。
像山能寺這樣轉型成功，成為京都府內一道風景，憑著旅遊業與施主的佈施便能輕易生存下去的寺院簡直鳳毛麟角。
據說30年後，甚至會有四成的寺廟因難以生存而廢寺，從地方上徹底消失。
玉龍寺便是如此，處在鞍馬山深處的偏僻地理位置決定了它難以如山能寺一般靠遊客創收。步入現代社會後，又失去了為周邊百姓規劃墓地、做法事的財源。秉持傳統思維的主持空覺甚至只能依靠盜竊來勉力維持寺廟不廢。
其次，犯罪就是犯罪，沒有任何藉口可言，更沒有任何理由可以開脫。
所以，在真一看來，空覺的怒吼與痛苦不過是一箇舊時代的悍匪不甘於被時代淘汰的發洩罷了。
……
就在真一心思百轉之際，山能寺主持圓海緩緩步入殿中，望見已然被警方制服而頹然跪伏於地的同行，先是念了句佛，然後不禁發出感慨：
“空覺禪師，即使沒有白毫，藥師如來佛像的價值已經足夠你整飭修繕玉龍寺了，何苦貪多務得，非要取白毫不可，而落入彀中呢？”
真一回過神來，聞言嘆了口氣，悠悠答道：
“他一個人變賣佛像當然足夠，可他還有同夥要分贓，剩下的錢就不足以讓他保住玉龍寺了。”
圓海主持古井無波的臉龐流露出一絲遺憾神色，嘆息著說道：
“還是昔日之惡因，釀成了今日之惡果啊。”
殿內杳杳無聲，空餘嘆息聲嫋嫋。在真一眼中，此時的圓海主持形雖佝僂，但氣質卻宛如佛光普照一般，一時之間不禁讓人心有所悟。於是真一試探著問了一句：
“圓海主持，您之前堅持不報警是因為已經知道了犯人的身份，想要成全他的願望？”
圓海主持啞然失笑，目視這位年少聰慧卻愛究根問底的少年，緩緩搖頭說道：
“我哪有這種本事。在智慧上我恐怕難及小施主之萬一，只不過多了些人生經驗罷了。小施主著相了，何苦事事皆欲追尋原因呢？須知世間一切不過空虛，往事就讓它隨風而逝吧。”
抱歉我是位唯物主義者。幾次三番聽到這充滿唯心色彩的佛教偈語，真一不由在心中默默吐槽。
但外表上真一卻爽朗地笑道：“所以我是方外人士，只能在俗世打滾了。尋找真相、破解謎題、尋根問底，這正是我的樂趣所在。”
在圓海主持走近後，跪伏的犯人空覺彷彿不堪太陽照射一般，完全不敢抬頭。之前暴戾瘋狂的情緒也消失無蹤，取而代之的是愧疚與懺悔。
而在真一與圓海交談過後，他忽然抬頭，聲音嘶啞著說道：
“一人做事一人當，偷佛像是我一個人的主意，執行的也是我一個人。我對不住圓海主持，對不住山能寺，只能以死謝罪…”
真一猛地打了個激靈，轉身死死地盯著空覺，心中湧起不妙的感覺。
“可惜我的玉龍寺終歸要荒廢了……”
空覺的聲音中多了種別樣的悲涼感，就像是窮途末路的將軍發出了最後的感嘆。說完這句話後，他的身體便軟軟癱倒，面孔中浮現出極其痛苦的表情。