梁安歌崇拜地看著空老師，空老師的反槓力貌似提升了！
“但是到現在，還沒有一個顧客對我提出這樣的要求。”秦空看著欲言又止的莫藍，“你知道為什麼剃半頭，還是沒成為主流嗎？
說起來，咱們國家的理髮師就是從剃半頭開始發展壯大的。畢竟以前是講究身體髮膚受之父母。
但從那開始，就需要經常剃頭。那不叫理髮師，應該叫剃頭匠，就這麼應運而生。當時的統治者剃頭易服，也是怕被我們民族同化。
三百年後又如何？沒有延續下來吧。因為咱們民族是很難被文化入侵的。這就是我很早之前，跟你講過的，民族氣質。
我認為民族氣質是存在的，就是一個民族源遠流長的內因。民族基因比較強大的是那些擁有同樣信仰的民族，他們往往必須統一裝扮。
咱們民族雖然沒有什麼統一的信仰，但也有其內在氣質。體現在外表上，包容的同時，也有它共同的審美基礎。
現在呢，我不希望美式油頭或者日韓娘化造型在炎國大行其道。那不適合大多數炎國人，我們有適合我們自己的造型。
你說造型的時代性，你是站在統治階級、權貴階級來看。民間模仿權貴名流，世界各國都是這樣。但現在我創造出來的髮型，是從普通大眾傳到權貴名流階層去的。
歐美對我們文化入侵幾十年了，包括日韓。如果不創造一個符合大眾的國民審美，引導民眾建立符合我們自己民族氣質的審美觀，我們只能處在這種被輸出下。
我從不干涉小眾審美的存在。但小眾自己都難以生存，一陣一陣的，難以獲得大多數國民的支援，更不可能走向海外。”
幾人都聽入神了。
“西方審美一直在醜化炎國，咱們很多設計師也去迎合這種審美。你說這是藝術，普通大眾不懂，你當大眾眼瞎嗎？
我覺得國外對所謂小眾審美的讚揚只不過是一種獵奇。為什麼他們的好萊塢明星，法蘭西女郎，風靡世界的男神女神，都是高鼻大眼，膚白貌美？
我們自古以來對美人的描寫也是俊眉修眼，顧盼神飛，燦如春華，皎如秋月，風流倜儻，玉樹臨風。
說起來，炎國審美與炎國文學脫不開關係，古詩詞早早就定了什麼是美。一直到現在，還是這些標準。
這說明只要在這個星球上，人類的審美都是差不多的。那為什麼他們還特別弄一些不符合他們審美的炎國人來進時尚圈呢？
你發現沒有？這些小眾的模特也只能存在於時尚圈，進不了娛樂圈，演不了影視劇，因為面對廣大觀眾的時候，沒有人會接受的。
那他們為什麼還要這樣做呢？時尚圈喜歡錶現出一種包容的心態。明明是個名利場，卻偏偏喜歡錶現出為小眾發聲。
尤其是國際時尚圈，看起來很好心。於是很多炎國超模說國內不接受我，我卻得到了國外的追捧。一副國民沒眼光不包容的樣子。
但是在我看來，他們被選上，就是獵奇，就是為了滿足某些人的固有偏見！
他們可以在國外收穫名利，其實也早已改了國籍。但要反過來怪國人不懂欣賞他們的美，就錯了！因為全世界普羅大眾也不欣賞這樣的美。
他們只能存在於標新立異的雜誌和T臺上，無法走上大熒幕。因為走上大熒幕的男女主，基本都是俊男美女。
外國人喜歡，我們也喜歡。人類，並沒有什麼不同。審美，也沒有什麼不同。他們喜歡的我們也喜歡，我們覺得不好看的他們也覺得不好看。