而門派的出現對於扎西等人卻是沒什麼意義。
由於先前繪卷所復甦的【身份自適應】能力，所以李維並不需要主動將他們轉化為正兒八經的金剛宗弟子。
只要他們在人前露臉且行為心理符合金剛宗弟子，那麼他們的身份自然就會變為金剛宗弟子。
而這個轉變如今已經開始了。
在印度當地百姓的擁護之下，無量金剛宗的所求所需雖然得不到滿足，但那些人真的是很努力的在滿足扎西等人。
金銀財物？
捐！
奴隸勞工？
捐！
甚至有奴隸主動要投身在無量金剛宗門下的。
容貌可人的童子？
拜入無量金剛宗門下修行？
這更是掀起狂潮，方圓百里大大小小的人家緊趕著把人往扎西這邊送，其中不乏一些高種姓小貴族，武士，富戶。
且隨著時間過度，扎西等人的名氣傳的越發遙遠，也越發鼎盛，這種為了神佛而奉獻的浪潮漸漸席捲向上。
而扎西等人本著傳教之初，多少需要些付出的原則，對周邊有所渴求的信徒都盡力滿足。
這些信徒中大多數都想要讓扎西等人為他們祈福一番。
還有些身有疾病，希望脫離病痛苦楚的。
再有就是祈求施捨與救贖的奴隸。
對於他們的渴望，扎西等人可以說是做到了全力施為。
這幾天白日裡為那些跪了足夠久的信徒香客誦經，讓那些富人貴族對匯聚在周邊的窮人乞丐和奴隸施捨。
時不時還出手用內氣試著梳理下病患的經脈，雖然這隻能鬆緩一些輕微的病痛，但也能讓絕大多數患者感覺好受些。
總結下來，這一群無量金剛宗的和尚比起少林寺的和尚都敬業勤勉，且慈悲。
當然，這得建立在扎西沒有睡了先前那少女的情況下。
農莊的主人屍體入了土，可能已經不存在的靈魂也被扎西等人給超度了一番，而今扎西等人住著他的莊園，在莊園裡開壇佈道，收錢斂財，順道還把他女兒給禍禍了。
還是以修行的名義。
加之印度本就是密宗起源，所以在扎西一套又一套的佛法之中，少女雖然滿是羞澀，但在猶豫片刻後還是答應做了那‘佛母’‘明妃’。