經聲一起，群俠皆寂。
便是原本手執黃符、預備衝臺的道士們，也各自安靜下來。望著四方臺上一橫一豎兩道身影，俱是懊悔不已。
若是方才各人再強硬些，將英武軍士卒、香山寺武僧攆開，一齊湧到臺上。不論勝負如何，總也能將汪大成制住、再拖下臺來，徐徐論其罪狀，便不至於身死道消……如今一切為時已晚，便是收屍、亦有其同觀道士料理，自不必群道越俎代庖。
更叫人氣結的便是，方才當眾扯旗放炮、開鑼喝道，打臉中土釋門的吐蕃國師丹巴達瓦，一身禪功與戰力、竟是可怖如斯！
莫說依舊立在棧道上的靈真禪師，便是端坐長軒下的苦竹禪師、並群俠中趺坐一處的釋門高僧們，也無把握拿下這吐蕃番僧。再加上長軒下笑而不語的西域番僧多吉才仁……中土釋門想要穩壓全場的企圖，只怕又平添了一道變數。
群道見事已至此，又將目光紛紛轉向景雲觀道士，拱手行禮，眼含同情。
楊朝夕亦隨群道拱手，腦中卻反覆盤旋著方才汪大成臨終時，口中囁嚅的最後一句話：“吾兒莫急，乃父來也！”
這話自是張打油“轉譯”得來，卻似一根尖刺、猛地刺進楊朝夕心頭，令他痛得呼吸都漏了一拍：
無情未必真豪傑，憐子如何不丈夫！
他幼便喪父，雖從孃親與諸鄰的隻言片語中，將爹爹楊三郎的形象、在心中一塊一塊拼湊起來。然而，終究也只是他自己向壁虛造的臆象罷了。
他其實從不曾真正感受過，若是有爹爹瞧著他長大、會是怎樣一番光景。是以不自覺便將師父、關世伯、公孫觀主並觀中授業師傅們，假想成了爹爹。雖嚴厲與苛責居多，卻仍覺分外溫暖。
今日親見汪大成為報殺子之仇、淪落成這副模樣，卻依舊百死不悔！震撼之餘，便是深重的感動——父之愛子，訥言誠篤；譬如山嶽，厚重惇樸！
或許從其子身死那刻起，汪大成便已生無可戀、一心求死。只是大仇未報、心意難平，才一直隱忍到此時，想要憑著一身邪魔外道的功法，手刃仇敵。
奈何天不遂人願，自己尚未撞見仇敵，卻在今日這第一輪比鬥中撞上吐蕃國師，被逼得手段盡出後、仍舊落敗身死。當真是可憐可敬，可悲可嘆！
景雲觀眾道士皆垂頭喪氣，默然不語，一派兔死狐悲之狀。只有施孝仁全無心肝，冷哼一聲、暗罵了句“廢物”，便不再理會。
鴞聲唂嗊，蟲鳴喓喓。
水霧愈發濃重，風燈變得模糊，幾縷青雲纏住弦月、便向龍門西山拖拽而下。天地山林間，泛起森森寒意。
靈真禪師宣佈過勝負，徐徐又道：“諸位英俠！現下天時已晚，擂臺也須連夜整修，今日登臺比武之事，便先中止於此。
鄙寺已騰出經堂、禪堂數間，聊備蒲團數只、薄衾數條，可供諸位夜間歇息。明晨卯時三刻，再與諸位同聚此間！”
群俠聞言，這才神經一鬆。三五結夥，各懷心情，在香山寺武僧並知客僧指引下，順著粗糲石磴、攀援而上。數百群俠漸漸收束在蜿蜒山道間，摩肩接踵，人頭攢動。鱗鱗而行，彷彿一條掐頭去尾的荒古巨蟒。
因龍門西山有佛窟造像，原本伊水兩岸的寺廟廬庵其實不少，只是大半毀於薊州賊兵之手，不復榮盛。劫餘下來的寺廟裡，也只香山寺香火、名氣、規制最大。是以四方豪俠趁著“神都武林大會”暫歇之機，想要入寺一瞻勝蹟的、卻也不在少數。
香山寺諸僧曉得眾人心意，因而山道石磴上，每間隔數階、便會立著個手擎火把、倚棍靜立的武僧，將沿途照得通明。
除此外，也有數十人留在大校場上，散落在轅門周圍。大半是各方派駐在此、盯著那如水劍匣的耳目，小半卻是與釋門不睦的宗門教派，以及預備整修四方臺的木匠與民夫。
楊朝夕本不欲登山入寺，去湊那等熱鬧。何況他所熟識的祆教、乞兒幫、瀟湘門、“賤籍四友”等人，皆就近選了空地，安營紮寨下來。便是露宿幾晚，亦不是什麼辛苦之事，更有佳朋麗人閒話作伴……且附近還有“鶴殤酒肆”等棚壚去處，可以沽了酒來、充飢禦寒……