第二十節 龍種（下）
3、應龍應龍，又有黃龍、庚辰等別名，是中國古代傳說中一種有翼的神龍，曾相繼為黃帝、禹王效力，殺蚩尤、夸父，擒無支祁。
最早居住於天，因為黃帝誅殺蚩尤、夸父而不復得上，後助大禹治水，為其擒獲無支祁，被禹王封於東海之區。是毛犢羽嘉的後代，同時也是建馬、鳳凰、麒麟、鸞鳥的祖先。存在著是龍進化的最終階段的說法，也有認為是“應龍虯龍螭龍蛟龍”四種龍類之一。
因其能夠興雲致雨，以至於形象被廣泛用於祈雨儀式之中，晉代郭璞在《山海經圖贊》中就曾提到過一種被稱為“土龍”的道具被認為是模仿的應龍的形象，能夠溝通天上的應龍。 在流傳演變之中應龍不僅被作為龍神祭祀，更具有了人類的形容，甚至存在著作為天神太一正妃的傳說。
《山海經·大荒東經》
東荒北隅有山名土丘，應龍處南極，殺蚩尤與誇父不得，復上，故下數旱，旱而為應龍之狀，乃得大雨。
《山海經·大荒北經》
應龍已殺蚩尤，又殺夸父，乃去南方處之，故南方多雨
《楚辭》
“應龍何畫？河海何歷？”王逸注此句雲：“或曰禹治洪水時，有神龍以尾畫地，導水徑所當決者，因而治之”
《拾遺記》
禹盡力溝洫，導川夷嶽，黃龍曳尾於前，玄龜負青泥於後。
《淮南子》
毛犢生應龍，應龍生建馬，建馬生麒麟，羽嘉生飛龍，飛龍生鳳凰
《述異記》
水虺五百年化為蛟，蛟千年化為龍，龍五百年為角龍，千年為應龍
《管城碩記》
禹乃放應龍於東海
《後漢書》
夫女魃北而應龍翔，洪鼎聲而軍容息。
《事林廣記》
尤御黃帝，黃帝令應龍攻於冀州之野。女媧之時，乘雷車服應龍。禹有應龍，以尾畫的即水，犁丘山有應龍者，龍之有翼也昔。
《雲笈七籤》
蚩尤率魑魅魍魎，請風伯雨師，從天大風而來，命應龍蓄水以攻黃帝。黃帝請風伯雨師及天下女襖，以止雨於東荒之地，北隅諸山，黎土羌兵，驅應龍以處南極，殺蚩尤與夸父。
《子不語》
有萃里民王興，左手大指著紅紋，形紆曲，僅寸許，可五六折。每雷雨時輒搖動弗寧。興憾焉，欲銼去之。一夕，夢一男子容儀甚異，謂興曰：“餘應龍也。謫降在公體，公勿禍餘。後三日午後，公伸手指於窗欞外，餘其逝矣。”至期，雷雨大作，興如所言，手指裂而應龍起矣
4、蛟龍