他握住刀柄，輕輕揮動，只聽見銅環碰撞刀背，發出清脆而熟悉的響聲。
唯一的區別，就在於這把短刀的質量很輕，跟一個瓷盤子一樣輕。
這讓馬欽感到有些不太適應。
不過總勝過沒有武器。
畢竟他練過十年的刀法。只要有刀在手，他心頭就會更有底氣。
而此時馬欽也已經明白，剛才顧旭提起“菜刀”、“殺豬刀”等等，是在故意逗他玩。
但他卻生不起氣來了。
因為眼前這個少年的符道造詣，已經到了需要他抬頭仰望的程度。
馬欽曾經在書上看到過，修行符道共有三重境界——器、術、道。
“形而下者謂之器。”
初學者用符，須以硃砂為墨，嚴格執行上香、請神、淨心、禱告等步驟，把特定的符文嚴謹無誤地畫在黃紙上。
稍後差錯，符便不會生效。
此乃“器”之境界。
器，工具也。
而一旦對符道的本質有所領悟，便能拋開黃紙朱墨的束縛，不再拘泥於形式。
這時候，符可以是屏風上的一幅揮毫潑墨的畫，可以是牆壁上的一首有感而發的詩，也可以是宣紙上的一行鸞翔鳳翥的字。
此乃“術”之境界。
術，技巧也。
倘若成為大齊國師那樣的“符道宗師”，甚至能徹底擺脫筆墨，天地萬物儘可成符。
這便是“大道無形”的“道”之境界。
顧旭修行符道不到三個月，就已經觸控到“術”的門檻。
此等天賦，著實不凡。
恐怕大齊九成以上的符師一輩子都望塵莫及。