事實上，在上下五千年的歷史長河裡，像楊貴妃這樣的女人還有很多，她也不過是被廣大人民群眾所熟知的一個典型罷了。
回到寢室的閒餘仍舊沉浸在那段歷史中無法自拔，臉上的神情都有些飄忽。
趙甜看著她這幅不在狀態的樣子笑著調侃她：“需要我幫你買瓶脈動嗎？”
沒理會她的調侃，閒餘似自言自語般的問了句：“你們說那些個口口聲聲喊著女人如衣服的年代，他們是怎麼好意思把一個國家的命運寄託在一個女子身上的呢？”嘆了口氣接著又道：“為什麼傾國傾城是你，萬里和親是你，禍國殃民還是你？”
她百思不得其解，而這也是她恍惚到現在的原因。
周玫伸手摸了摸她的額頭，“這是受什麼刺激了？上課上魔障了？”
想了半天沒想明白的閒餘拂開了她的手，恢復了平日的沉著冷靜道：“有感而發罷了。”
思考了片刻的周玫，給出了一個答案：“大概是因為能用一個女子解決的事，就不必勞煩天下兵馬了吧。”
聽到這個答案，閒餘茅塞頓開。是啊！一個女人就能解決的事，何必要勞民傷財犧牲眾多將士的性命呢？
越王勾踐在對吳國戰爭中失利後，採納了文種的“伐吳九術”之四——‘遺美女以惑其心，而亂其謀’。於是范蠡於苧蘿山下得西施、鄭旦二人。並於土城山建美女宮，教之以歌舞禮儀，飾以羅，教以容步，習於土城，臨于都巷。
三年學成，范蠡獻於吳王。吳王夫差大悅，築姑蘇臺，建館娃宮，置二女於椒花之房，沉溺酒色，荒於國政，而寵嬖西施尤甚。最終吳國滅亡了，西施卻不知所蹤。
後人只記住了‘苦心人、天不負，臥薪嚐膽，三千越甲可吞吳’的越王勾踐和忠以為國，智以保身，商以致富，成名天下的范蠡，無人問過西施願不願意去魅惑吳王，也無人關心西施是被吳人憎恨沉江了還是被越王賜死了的結局，他們只慨嘆一句紅顏薄命，就概括了她波瀾起伏的一生。
世人皆道夏桀為博妺喜一笑作裂帛之聲，是妺喜亡夏，商紂為博妲己一笑建酒池肉林，是妲己覆商，周幽為博褒姒一笑烽火戲諸侯，是褒姒滅周！
可是他們不知這些王朝走向滅亡之前有多腐敗，更不知這些亡國之主是怎樣的橫徵暴斂，貪得無厭。
或許他們是知道的，但為了鞏固統治者的地位，也為了警醒後世，於是這些可憐的女人便成了名正言順的替罪羊；於是在那些封建御用文人的筆下，‘夏亡以妺喜，殷亡以妲己，周亡以褒姒。夫美女者，亡國之物也，王不可受’；於是她們成了禍國妖妃，罪魁禍首！這對她們何其不公！
突然閒餘有了一個想法。