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第二十五章 修行起源始祖豐 (2 / 2)

梁晉咂了咂嘴,“你如果是說這門神通的話,我其實應該氣急敗壞殺了你。”

尹荷花臉色一白,急忙說道:“蓮心兒聖女讓我告訴梁公子,那《觀山海頌天地歌》是世間絕頂的修行法門,出自稷下學宮。稷下學宮在前朝時立派,蒐羅了天下之國的這套法門,這套法門,其實是天下之國始祖豐的傳承!”

梁晉恍然大悟:“我道是怎麼回事,原來這法門是個老古董!怪不得修煉會出錯,以前的法門,如何跟得上現在的時代?”

尹荷花又急忙道:“梁公子切莫這麼說!豐不僅是天下之國的始祖,還是我等修行者的始祖。他在求索之路中找到了‘天上’,這才開闢了修行的法門,從此世界有了修行。如今世間法門,都源自《觀山海頌天地歌》!”

“始祖豐?”

梁晉皺了皺眉。這個名字太過遙遠,以至於他前身的知識庫裡完全沒有儲存。

尹荷花點點頭,十分有眼色地解釋起來:“始祖豐曾是上古部族時代,第九部族的倖存者。他在始祖啟佔據祭祀場——也就是如今的求索之路——滅除第七、第九部族時,偷偷躲進祭祀場,看到了‘天上’,從而覺醒了修行之法。”

天上?

梁晉在心裡默唸這兩個字。

尹荷花已經說過了兩遍這兩個字。

在尹荷花的講述裡,始祖豐修煉的起源,和“天上”息息相關。

那“天上”是什麼呢?

難不成就是這世界裡人們修行的根基,《山海經》的世界?

如果是這樣的話?那求索之路更名為通天之路,是不是更為貼切?

遠古時代的豐從這裡獲得了最初的啟蒙,上古的部族將這裡當做必爭必奪的祭祀場,而如今,神朝的修行者把這裡叫做求索之路,還在這個地方孜孜不倦地求取異象。

所以這個地方,是對修行者來說最為重要的地方。

所以三大修行聖地會選擇把這裡當成宗派的駐地。

所以自己的師尊——謫仙人王謫,到了長安城後,才會來這裡,以至於和三大修行聖地發生衝突。

“始祖豐看到‘天上’,從而邁入修行。直到天下之國立國,始祖豐廣收三千門徒,卻無一個能修成他原原本本的法門。三千門徒各領一支,專研法門,滄海桑田,這些法門有的精進、有的改變、有的滅失,形成了如今修行者百花齊放的盛況。”

尹荷花緩緩講述著遠古的故事,到了這時候,才話鋒一轉。又轉回了那神通法門,“到晚年時,始祖豐將他自身修行之法總結歸納,著稱《觀山海頌天地歌》。”

“所以說,說到底這法門還是一部沒法修煉的鬼玩意兒?”

梁晉覺得自己的四把小劍已經飢渴難耐了。

尹荷花忙又說道:“梁公子莫急,奴家還沒說完呢!《觀山海頌天地歌》著稱之後,一直存在宮中,直到後來諸王之亂,這法門才遺失不見。此後世間為此法門爭端不斷,人們廝殺、爭奪、專研法門,到凡間之國時,稷下學宮建立,廣招天下修行者,專研法門,終於找到取巧之法,勉強修煉此法。但即便如此,這也足以稱為一門天下絕頂的神通了。”

“這樣啊。那這法門呢?”

梁晉問道。

自己從明月蓮心手裡拿的那《觀山海頌天地歌》,明顯不是正經能修煉的法門,尹荷花所說的天下絕頂的神通,一定不是指這一本。

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