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30 索林·瑞默爾 (2 / 3)

不需要理會。

扎克需要個領路的,正好絲貝拉自己湊了過來,開口是,“你怎麼才回來!警局那邊怎麼樣……”

打斷的是韋斯,“警局那邊發生了什麼嗎?”

扎克只能再把對詹姆士的解釋在說一遍。有點可惜,韋斯手邊沒有酒精,絲貝拉手邊也沒有,給扎克報了個層數和實驗室號碼,丟下兩個隸屬魔宴的傢伙……去找約翰?不,絲貝拉回家去了。

對,回家。她的兒子,瑞文奇,能回來了。這優先順序沒問題。

“你是怎麼知道中部的巫師因為你是魔宴手下而……”扎克是不太確認這個用詞啦,但還是引用了,“歧視你?”

“感覺。”反正在這迴圈往下的塔內要走一段時間,韋斯似乎也不介意聊天,正好分散下他忍不住想去看一扇扇實驗室門後發生著什麼的慾望,“走訪問話的時候就感覺出來了,這幫來自中部的巫師對我和詹姆士都是一副惡劣的態度。”

“哦。”扎克應了一聲,如果說誰擁有對歧視敏感的體質,韋斯應該算一個。不解釋了。扎克反正是沒感覺到,“有惡意嗎?”是問歧視中有沒有惡意。

韋斯皺了下眉,看了眼扎克,“歧視就是個惡意的詞!”

扎克卻搖頭了,“不,曾經奴隸制還在的時候,所有有社會地位的人都歧視沒有地位的奴隸。但只是歧視而已,多數人對奴隸並沒有惡意。有些人還非常喜歡奴隸,他們的日常社交有一半是炫耀自己的奴隸。”扎克歪了頭,“為自己的奴隸自豪。歧視,卻為其自豪。”扎克看向一臉懵的韋斯,“你能明白我的話嗎?”

“不能。”韋斯扯了下嘴角,擺手,有些煩躁的,“無所謂了,在西部大多人也歧視印安人,我不在意。”

這個扎克知道,在魔宴的控制下,印安人在西部的生活境況普遍糟糕,以此決定了印安人在西部社會地位的劣勢,被歧視理所當然。

扎克問的惡意的原因,其實是在擔心一件事情——魔宴和巫師在巴頓的達成和平協議的時候,中部的巫師家族還沒有出現。

之前哈瑞森想在艾米莉亞的生日派對上對自己說些什麼、後來波奇·昆因又堅持認為中部巫師在秘密的打算著什麼而折磨療養院裡的巫師靈魂、同時墨菲也揭發了中部巫師在釣魚中部的阿薩邁特氏族。

扎克願意幫絲貝拉周旋和魔宴的關係,是因為巴頓十年的和平相處,當然,還有愛麗絲的關係。但對巫師家族,都客觀點,扎克和這幫人沒感情。如果中部的巫師家族對吸血鬼,哎,包括魔宴,有真正的惡意的話,扎克並不想慣著。

韋斯沒想這麼多,就算了,扎克也不追問了。

兩人來到了絲貝拉告知的實驗室……說是實驗室,圖書館還差不多。

目測超過巴頓市圖書館規格的空間裡,擺滿了書架,和用於分揀的工作臺。扎克和韋斯需要指引,隨便拉過一個工作的瑞默爾,“哪邊是xx(死者)工作的地方。”

瑞默爾指了個方向。扎克有表示感謝,和韋斯過去了。

“他們還說需要的東西都被送到死者家裡了!”韋斯有些憤怒,因為死者的工作臺上,還放著大量的書籍,以及死者的工作筆記。

扎克沒韋斯那麼有耐心,會去翻看死者的工作內容,再次招來那個指路的瑞默爾,“你能描述一下死者的工作流程嗎?”

貌似是個挺好說話的瑞默爾,他過來了,“他的工作很簡單,他查閱書籍,然後找出有關靈魂的內容,進行記錄、歸檔,然後送到……”瑞默爾指了個方向,“我那裡。”

扎克的思維,希望大家跟的上,“所以這是瑞默爾的研究專案?”

“算是吧。”瑞默爾點頭了,又搖頭,“我是這裡的管理員,我保管這些書籍。”他環視了一眼周圍的書架,“瑞默爾對靈魂的研究從來沒有停止過,但在很長時間裡,我們的研究方向是靈魂和肉體的共存方式。”可以理解,瑞默爾半人半吸血鬼的特性,“我們從未具體的研究過肉體已經死亡的單方面縛地靈狀態。這個專案是由巫師提出的,縛地靈留戀這個世界的方式,特別是那些束縛在屍體上的縛地靈,或許能給我們帶來肉體和靈魂關係的新視角。”瑞默爾看了眼死者的工作臺,“我在去縛地靈化研究中的職責只是內容顧問,具體研究的進行是由巫師組成。”

瑞默爾又指了個方向,是離開這個圖書館一樣的空間的其它實驗室位置了,“我的工作是把這裡整理出來的知識送去給真正實驗中的巫師。負責實驗的巫師會根據實驗進度給出新的知識需求。”收回手,“由我轉化為可能有幫助的知識點,回來這裡繼續讓人檢索和歸檔,再送給我傳遞給巫師,如此反覆。”微笑,“顧問工作。”

說的挺長的,總結起來,就是,“死者的工作,或者說發生在這個圖書館裡的工作,就是在這裡找出的研究中實踐的理論支援。”扎克總結的。

瑞默爾點了下頭。

扎克繼續問,“我可以理解為,你是這整個研究中,實踐和理論中間的唯一交接人嗎?”重點是唯一。畢竟從剛才的流程中,大家應該已經可以看的出來了吧,獲取理論支援,和具體的實驗實踐,是分離的,唯一的連結,就是這個顧問。

瑞默爾再次點頭。

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