六月下旬，梅雨季節接近了尾聲，陰雲天比雨天多了起來，氣溫也直線上升，像個大蒸籠，變得潮溼悶熱。
就在這樣的破天氣裡，鹿野學園迎來了它的校園祭……前一天的前夜祭。
前夜祭算是個活動預熱，各個社團、班級可能要彩排一下節目，同時在學校裡合宿過夜，參加夜裡的篝火晚會。
而在這個有著超自然生物的世界裡，前夜祭也因為這一點，一直都飽受爭議。
有人覺得在學校裡過夜這種事實在是太危險了，前夜祭這種東西就是糟粕，應該被禁止；也有人認為前夜祭是自古流傳下的傳統，所以自有它存在的道理與意義，身為後人，自然也應該維護尊重，然後完整的參與和傳承下去。
“前夜祭存在的必要性，安全問題，到底該不該被禁止”等等諸如此類問題，也常年霸佔著國民熱點問題榜top10，甚至有時候還能看到兩個人在路上聊著聊著就吵的面紅耳赤。
這個話題還經常能在一些學術論文，和國民會議，以及電視投票上見到。
一直到現在，這個國家已經有不少地方都取消了前夜祭，還有前夜祭存在的學校差不多還剩下個30％左右，而這30％裡，又有將近85％的學校都是在東京、大阪、名古屋以及有著附近名寺廟坐鎮的繁華地方。
簡而言之，現在還保留著“前夜祭”專案的學校，都是有能力保證學生安全的學校。
而特別科針對這個爭議，也總算是想出了一個兩全其美的辦法：即“前夜祭”的舉辦需要提前一個月向特別科申請，然後由他們去檢驗評估這所學校和當地是否有舉辦“前夜祭”的條件，以及是否有應對巨大風險的能力。
在這方面，鹿野就是一所具備舉辦“前夜祭”所有條件的學園之一，這個一直被爭議的點，在文京區這個地方，其實並不算太多問題。
畢竟不是回回都有像“災禍”“魘女”這樣的大妖怪出來鬧事的。
幾年前五目鼠人在北區製造了駭人聽聞的事件，罪魁禍首“災禍”直接躲進了北海道的深山裡，關東邪靈會也全部沉寂了下去——如果不是被古手川一窩端了的話，邪靈會估計還要再過好多年才敢再出來活動。
放學回家的路上，眼鏡君抱著吉他侃侃而談，為古手川神見科普著前夜祭的歷史。
旁邊走著的古手川神見有一搭沒一搭的聽著。
老實說，他不喜歡這個前夜祭。
很吵，很無聊，而且還浪費他的時間。
這次雖然除靈會不用和特別科派來的人一起負責留校合宿學生的安危，但也得留校，以除靈社的名義在各個社團裡巡視安全。
不過因為小神官手臂骨折還沒好，這次只有他和胡桃兩個人來值班。
於是古手川神見就對眼鏡君說了句“早知道有這麼多破事，當初就該組建個鹹魚同好會，比如遠足社或者是旅行部，反正也不稀罕學生會給撥的活動經費，而且正好他們確實還到處跑。”
眼鏡君這才說起了前夜祭的歷史。
他眼睛裡有著光，咧嘴笑著：“其實大家其實特別期待前夜祭，這真的是可以為數不多的能在夜裡玩兒的機會。”
古手川神見默默聽著，不知怎麼的，忽然想到了古時候待嫁閨中的女子，也只能在元宵節的晚上出來逛逛。
當然兩者的性質不可同日而語……也只是隨便想想。