小驛站裡頭出來，滿街都是騎馬的武官和坐轎的女門數里規矩已經廢馳，按道理來說，很多官員蠻不夠坐轎子的資格，但也是堂而皇之的坐上了轎子。
國初之時，大家都是騎馬，了不起牛車馬車，轎子只有少數人才有特權，後人說明朝風氣由正統天順年間為之一變，成化年間開始腐化至不可治者，大約也有其理。
大同斯是時是不折不扣的北邊重鎮，駐軍多，滿街全是全副武裝計程車兵和軍官，最近因為所謂的“大捷”加上石彪有意邀買軍心，賞賜極多，士兵和低階軍官滿街都是，買肉喝酒，醉熏熏的在街市上走，偶爾與民相鬥，常惹動無數人圍看，大同軍兵多，連帶著民風也很彪悍，沒有點身板脾氣的人，還真不敢在此行走。
除了軍民官兵，就是行商多。大明以開中法支援北邊軍鎮的正常運作，商人們把糧食運到邊境，然後從駐軍長官手裡領取鹽引，有了鹽引之後，才有合法經營官鹽生意的憑據，憑著鹽引才能大發其財。這在當時來說是一種良法，因為商人運糧，會考慮成本，省的是自己的錢，僱傭民夫也不能強拉攏民，從買糧到運輸到邊境，中間環節很多，可以促進各地的經濟活躍，總之，是良法。
大同這裡，駐軍極多，運糧的商人當然也是數不勝數。國初時候，商人再有錢也不能坐車，甚至不能騎馬，只能騎騾子或驢，絲綢等衣物也不準穿，頭巾等讀書人的標誌當然更不允許。但現在已經法紀廢馳，不穿龍袍的話管你穿什麼，所以滿街都是著絲履戴頭巾或是大帽的商人，天氣熱了，絲綢衣服雖不貼身，但勝在輕便，於是長袖當風，飄然若神仙中人的盡是運糧過來的商人。他們總要等鹽引下發了之後，再於邊境販賣一些貨物，賺到不少銀子後，購買邊境的出產，然後再回鄉去，一來一去，利潤很大。
後世的清朝以厘金制度來貼補國用，厘金病商，所以商人最為吃虧，一縣到鄰縣之間，能有幾百個卡子收厘金，大明則不同，水陸卡子此時並不多，商稅更是可以低到忽略不計，所以此時商人極富，身家百萬白銀以上的商人也已經出現，同陸運轉而不依賴海貿就積聚如此豐富的身家，中國人的善於經商，絕不在西人之下。
除了運糧的商人，便是茶商，當時以川茶為優，漢人自己喝茶，把這種習慣一傳到草原，則遊牧民族的需求比漢人還要急迫。
原因則很簡單，遊牧民族的飲食習慣單一，以肉食和飲奶茶為主，青菜之類則很少見，甚至是絕無僅有。
常年食肉有害健康，有了茶之後問題則是迎刃而解，所以西藏和草原乃至西域，各地異族對茶的需求都很大，有鑑於此，茶自然也是國家控制的重要資源，法子也是和鹽一樣，需要官府下發憑照，然後才有資格經營。也是從內地運糧至邊境，然後換茶引，或是直接運茶過來貿易，而軍鎮自用有限，多半用於對北方草原的貿易。
天順年間，一般是七十斤茶換一匹中等戰馬，每年靠茶的貿易，大明軍鎮可以貿易數千匹軍馬，這些馬或是軍鎮留用，或是送往京師或遼東等地，大明再以河套等地養馬，所以終明二百餘年，從未有缺乏戰馬之患，這一點，則是遠超前宋了。
“瞧瞧，老哈。”到了總兵官府邸前頭，已經是擠的人山人海。大同官兵和百姓行商誰不知道石將爺要封侯？誰不來瞧瞧熱鬧，在官兵將佐來說，是表忠心，百姓們則是瞧著難得的熱鬧，府邸前頭是擠的不行，要不然兩個錦衣衛官擺起了儀仗，能不能擠進圈子裡頭去，還得兩說。袁彬一下轎就是一頭一臉的汗，剛剛在轎子裡的涼意不翼而飛，他跺了跺腳，笑道：“這些人全無心肝，這種熱鬧是好瞧的麼？”
“慎言”哈銘雖然深以為然，不過還是勸道：“人多眼雜耳多眼多，咱們安心瞧熱鬧。瞧完了，反正行李也收拾好了，趁晚上天涼趕路，下一個鋒站正五十里，下午夜趕到睡個好覺，如何？”
“聽你的就是。”袁彬無所謂的一笑，答道：“一天趕一個驛站，半個月內回到京師，老哈，這裡烏煙菲氣的，我也實在是呆不得了。”
兩人苦笑搖頭，好在他們不必和那些普通的大同駐軍或是百姓擠，自有一個總兵府的聽差上前，問明瞭職司官職以後，聽差揚著臉道：“難為你們有心來看咱們侯爺受封的大典。
擊二，事自有席面安排，到時候跟我走就是※
一個沒官沒職的聽差，對著三品大員都是如此的倨傲，袁彬暗中攤了一下手，哈銘做了一個。禁聲的手式，兩人沒有說話，只是順著大開的中門一路向裡頭去。
大約是石彪故意要擺總兵官的譜，也是為了彰顯自己是憑著戰功封的侯爵，一路上儀衛甚多，邊軍精銳，遠非京營或是錦衣衛可比沿途的甲士都是懸刀持戟，殺氣騰騰小盡管是喜事，進門之後，卻只感覺到一股肅殺之氣。
傳旨的是京城過來的三個錦衣衛官簇擁著一個六品服飾的中官，都是瞧著眼熟，但並不認識姓名。大明傳旨，有用中官，也用錦衣衛官。也用文官，這一次是封爵，以錦衣衛官與中官一併帶著恩旨前來，中堂之上，正在擺著香案等物，大票的大同文武官員都在一邊等候。但石彪還沒有出來，袁彬找著一個熟人打聽，卻是在裡頭換全套的侯爵袍服，所以要眾人在外頭等候，總得石將爺換完了衣服，出來之後才能宣旨。
宮中的中官和錦衣衛都是訊息靈通之輩，石彪是何等樣人，大家都清楚的很，所以一群人臉上都很淡然，並沒有受辱的表情。當然，回去之後怎麼說，那就是另一回事了。