第四卷錦衣都督第三百三十三章盛怒
“啊？”張佳木的嘴張的老大，不僅是鴨蛋了，塞個鵝蛋似乎也是綽綽有餘。（d
“啊什麼啊？”皇帝這會子臉色已經很不善了，不過處在極度震驚中的張佳木並沒有發覺。他只覺得腦海中一片混亂，隱約覺得這事不對，但究竟是哪裡不對，一時半會的卻是想不出來。
半響過後，他才想起來抓著一個點，因向皇帝道：“可是，皇上，這個這個，王增可就是快成親的人啊？”
“那怕什麼？”皇帝淡淡一笑，似乎在活動手腳，不過張佳木還是沒有怎麼在意，只是下意識的道：“怎麼不怕？就是皇上也不能奪人之妻……喔不對，奪人之夫啊。”
這話說的還是不怎麼對，不過意思是對了。
大明宮女眾多，一時入宮受到寵信的話，固然可能是給家人帶來榮華富貴，但也可能是春風一度以後就在宮中終老，甚至最倒黴的就是封為妃嬪之後，老皇昇天，妃子們就得跟著一起死
殉葬
這種野蠻的，極端自私罔顧人性的制度在中國原本已經消亡了，可是元朝蒙古人又把它帶了回來，而且在明朝前期，這種制度都被嚴格的執行，無有例外。
朱元璋死殉葬妃嬪眾多，然後到成祖，仁宗、宣宗，無有不以妃嬪殉葬者。其詳細情形，在朝鮮人的記錄裡極其詳細，其狀悽慘之處，簡直令人觀之感淚下。
除了皇后之外，沒有任何妃嬪是不可以殉葬的。仁宗逝後，他的眾多嬪妃殉葬極多，甚至有幾個有正式位號並且生過親王的妃子也一併殉了，當然，這是不正常的情形，一般來說，是以低位嬪妃和只是受過臨幸的宮人來殉葬就是了。
既然是有，受過寵幸封了妃位還有親王兒子的都得殉葬，遑論其它周貴妃在宮中橫行霸道，就是因為除了錢皇后和她之外，任何生過子女再多的妃嬪都可能被殉葬，得罪了她，將來以太后的身份活殉了你，被殉的人，又有什麼法兒呢？
正因為宮中不僅是福禍難測，簡直就是生死未卜，所以百姓都不願把女兒送入宮中，一時有選秀女的風聲傳出來，民間立刻就是嫁女成風。有婚約的當然好，把女兒往夫家一送就是，沒有婚約的就是急忙找下家，甚至打聽了這家有成年男子，把女兒用紅布一裹，往人家門口一丟就走
有那搶手的人家，到了傍晚黃昏時，接到五六家送親的，也不稀奇
為什麼這麼做，就是因為皇帝再大，皇帝就算是天子，但皇帝也要遵守世間的倫常法理，那是天子的治國基準，一旦成了親就是別人的妻子，哪怕就是天子也不能奪**女，這是一個封建的基準，就算是天子也不能違反這個遊戲規則。
現在王增已經定了親，其實中國式的婚禮有六個步驟，現在已經基本走完了，新娘子其實就是王家的人了，等成親那天把人一接回來，完事。
就算是皇帝，也不能強迫人退親，再把自己女兒塞進去吧？
況且，明朝的公主也不是太難嫁。大明的皇家自己個心裡有數，那些有根底有家世的讀書世家是不喜歡娶公主的，難伺候，一般品行都不會太好，驕狂是肯定的，管束就更談不上了。公主是君，大家是臣，公婆見了公主還要請安，這成什麼世界了？
所以唐宋之時公主猶為難嫁，因為皇家總想和讀書人或是世家結親，唐朝某位皇帝還為自己的女兒向某大世家求親，結果楞是碰了釘子：人家不要
大明的皇帝就識趣多了，貧家小戶是肯定不成，那些暴發的新科進士也是甭想，一般就是在老成的吏員或是武臣之家挑選皇后，當然，也嫁女兒。
這樣一來，外戚勢力不會很強，公主嫁的人家也不會很強，也不會出來亂政，朝政就可以安穩，大家彼此相安無事，共享太平就是了。
這個政策是很成功的，有明一代，基本上沒有外戚之禍，只有孝宗年間的張氏兄弟亂了一陣子，不過後來嘉靖一登基，張家就倒了黴，也沒風光幾年就跨了臺。
至於公主亂政禍國，更是沒影的事，歷代駙馬也是賢德聽話的多，遇事還能幫下手什麼的，並不添亂。
要說王增的家世，不僅是好，而且還非常合格。祖父雖然是文臣出身，可現在已經是不折不扣的武職勳臣。
王驥權勢雖高，但兒子王祥庸人一個，現在只是都指揮，將來也不會有太高的權勢。
所以王增家世也好，家境富裕安穩，教育好，長的也不壞，權勢也不會很大，算是駙馬的一個合格人選。
只是奇怪，為什麼早不挑他，現在都要成親了，卻又這麼橫插一槓子？