聽起來好像是個很詭異的名字。
但道家經典有云：“得胎息者，能不以口鼻噓吸，如在胞胎之中。”
說簡單點，就是不用口和鼻子呼吸，如在孕胎之中，即是胎息。這是一種心性與命所達到無念無為之表現。
《長春功》實在是一門很奇妙的功法，重在理，而不在術。
書中並沒有記載任何高深的武技，但修煉者往往能以此為基礎，開發出各種武技法門。
就比如說，有人只是學了殘缺不全“少陽篇”，就創出了可以隨時改變年齡的《不滅金蟬功》。
柳無心只是偶然學到了“胎息篇”的一些理論，就創出了“胎息步”。
邱沛兒修煉的也是“胎息篇”，但她悟性不高，學到的只是最基本的胎息術，饒是如此，也能夠讓近在咫尺的秦陌幾乎聽不到呼吸和心跳。
這反倒逼得秦陌的聽力不斷升級。否則若是像原來那樣就算，即使邱沛兒欺身背後要捅他一刀，他都無法察覺。
按說《長春功》已經夠神奇了，放眼整個天下，除了秦陌，得到《長春功》最完整版本的就只有萬劍門門主道塵，他也修煉了，但卻從未聽聞他創出什麼驚豔的道術。
而他真正主修的卻是初代掌門所創的絕學《青木帝皇功》。
《長春功》反倒是他用來送人的東西。
比如誰立了大功，就把《長春功》中的法決摘出幾段當做賞賜送人，他教功夫從來都是有所保留的。
但秦陌不同，他有完整版的《長春功》，只不過他修煉時日尚淺，尚未得其精髓。
閒話少敘，書歸正傳。
柳無心很快來到了煙波湖。
此時湖上白氣蒸騰，如雲似霧，讓很看不出全貌。
柳無心許是見慣了這種場景，一翻手，手心頓時出現了一艘桃核大小的木雕小船。
他隨手往水中一拋，小船立刻變大，像是尋常漁夫所用的漁船。
柳無心飄身飛到小船之上，無須划槳，小船自動向湖心駛去。
湖心有個很小的小島，他每次都在那裡釣魚。
可還沒靠近，就前方一陣清朗的歌聲傳來。
“一自湖中上釣磯，一竿一笠一蓑衣。
瓦壺傾酒山歌罷，荷葉包魚晚飯歸。
竹竿拋在藕花邊，枕上蓑衣石上眠。
……”
柳無心的小船微微一滯，沒再往前行駛。
他靜靜地聽著這歌聲，不禁露出了一抹神往的笑容，心中暗道：“大道以至簡，平凡以至樂，只有心境寬闊之人才能唱出如此灑脫的語句。難得！難得！”