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第七百五十一章 新功法 (1 / 4)

歸元錄中記載的功法,雖然與歸元劍意相合,但並不是完全適合王道遠。

即便是劍仙留下的功法,不適合自己,也是沒多大用處。

當然,也不算說完全不用歸元錄中的功法。

歸元劍仙的功法以及劍意,都講究萬物歸元。

而他主修的五靈化仙訣,也講究納萬物為己用。

這兩者有很大的共通之處,完全可以兼收並用。

他手裡元嬰及以上功法有三部,分別是百靈真君的功法、真龍鍛體功,以及這剛剛得到的歸元錄。

對元嬰境界該如何修煉,心裡也有數。

元嬰境界,修煉的主要方式,就是不斷強化元嬰。

因為元嬰中包含精氣神,已經難分彼此。

所以元嬰功法,都是要靈力、神識、氣血三修。

不同的功法,側重點不同。

百靈真君的主要對敵手段是法術,他的功法側重靈力。

真龍鍛體功是煉體功法,自然是側重氣血。

歸元錄是劍修功法,劍意屬於魂魄衍生出來的力量,劍修法術又是以劍氣為基礎。

所以劍修功法都是側重靈力和神識,而輕視氣血。

靈力、神識、氣血並重的功法也不是沒有,但重視的東西越多,精力也就越分散。

全面發展,也就很可能全面平庸。

三道並重的功法,要麼資源消耗巨大,要麼修煉速度很慢。

對於王道遠而言,資源消耗大完全不是事。

其實,在神識修煉方面,最好是能借鑑分身養魂術。

可惜,他現有的分身養魂術,實在是太粗淺了。

神識修煉的部分,也就只能借鑑歸元錄。

五枚靈力種子,自然也不能浪費。

元嬰就是一個新的生命,還是人的身體孕育出來的生命,自然也是比較像是人類。

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