“慢走不送。”夜離也沒說什麼。
……
花滿樓的一間房間裡，莫施施換上了女裝，端莊的坐在那裡。
“小姐，今天我們要練的曲子是《鳳求凰》，選用的樂器是七絃琴，這是一把上好的古琴，又稱為綠綺、絲桐，琴身由 兩塊長約三尺六寸的木板膠合為音箱，再附色漆。一端有嶽山支撐琴絃，其下有琴輪用以調整弦的音高，琴面的十三個琴徽則是標識弦上泛音和按音音位之用。七根琴絃由粗而細，自外向內排列，一般按五聲音階定弦。演奏時右手撥絃左手取音，有散、泛、按三種音色變化， 散聲剛勁渾厚，泛音輕盈虛飄，按音圓潤細膩，富於表情，有如歌聲。通常演奏多使用低音區，全部音域為四個八度。較之其它樂器，古琴絃的有效震動弦長超出一般樂器的弦長，振幅寬大，音質低沉渾厚， 幽靜古樸。古琴的面板（即指板）無品無柱，出音孔開於底板，向下傳音，這樣演奏出的曲子，就算是表達纏綿情事，也不會有靡靡之音的感覺，小姐以為如何？”
“好，那就說怎麼學吧。”莫施施一聽他講這些知識就感到很頭暈，只想，直奔主題，趕緊學完。
“小姐，不要心急，學琴就是要心靜才好！”。
“我知道了。”莫施施連連點頭，暗自腹誹道，真沒想到這一個儒雅的琴師，竟然這樣嘮嘮叨叨，看來自己真的是選錯了。
一個時辰過去了。
“師傅，你看看我學的怎麼樣？”莫施施叫了一下在外面給舞姬伴奏的琴師。
琴師跟著進來，看到莫施施笑著看著自己，七絃琴放在她的面前，十分自信的樣子，心裡頓時不高興了。
“小姐，琴不是一時半會就可以成的，你不要拿小生來開玩笑好嗎？”琴師已經有些微微慍色。
莫施施一吐舌頭，對著琴師說道：“師傅，對於琴，我覺得就是一項技術，技術我已經掌握了，再加上我對故事也理解了，所以這個曲子就可以了，彈琴不是隻靠時時刻刻的練就可以的，要是您覺得可以，就聽聽我談的吧！”
那琴師一聽，更不高興了，但是為了讓自己的話有說服力，於是就對莫施施說：“那好，我就聽聽你彈的如何。”
“好，那您可聽好了。”莫施施說著就將雙手搭在了古琴上。
聽起來或纏綿悲切，或泉水叮咚，或如走馬搖鈴，那箏音有如橋下潺潺的流水，孤鴻飛過時的幾聲清啼，以及婉婉嘆息；有如看美人的浣花小箋，看一朵淡淡的蘭花，靜靜的開放在遙遠的夜空；又恰似那一樹紫丁香的繽紛。
一曲畢，那琴師已經呆了。
莫施施見狀笑著，接著解釋道：“相傳司馬相如久聞卓文君之貌美，苦苦無緣想見。一日，正好卓文君之父邀其相見，司馬相如遂即席演奏一曲《鳳求凰》，傾訴相思之情，文君聞琴即明相如心思，竟在夜間與之私奔，終結秦晉之好，成為千古佳話。但是對於我而言，願像鳳一樣翔於九天，將願想譽為凰，期望能實現自己的夢想，故多了幾分激昂之感。”
“真是舊曲新作，稍改之，耳目一新，可謂天才！”
那琴師對莫施施頓時佩服的是五體投地。
……
內院。
“小姐，今天我們要學習坐立行走的禮儀，俗話說：“坐有坐相，站有站相。”一個人平常表現出的舉止、姿態、動作、表情等外在形象，往往可以透露出自身的心態、文化及修養等內在精神世界，更關係到生活中的為人處世。”教引嬤嬤說道。