至今，農村百分之五十以上的女孩子在月經來的時候不知道發生了什麼，不懂怎麼去應付，甚至十五六歲還沒使用過衛生巾，成年後各種婦科病基本是這個時候烙下的病根。
而百分之八十的男孩子身體都患有隱疾，知識體系的缺乏，直至結婚才懂什麼是男人的痛。
這還是簡單了說，從農村出來的孩子，說是心智健全，自立能力強，然而半數的孩子身體都有輕度殘疾，不幸的還患有嚴重隱疾。
所以很多國人都羨慕外國的義務醫療，這不是崇洋媚外，這就是真真實實無法避免的現實。
就像冉文欣，她還是幸運的，易修心血來潮幫她檢視身體，那要是沒有易修出現，或者易修沒有檢視，這麼小的女孩，真的發病那天，還能救回來嗎？
“吹牛皮。”冉文欣自然不信，“你又不是小神醫。”
“？”
“你也知道小神醫？”
“當然了，我家裡還有他的靈位呢。”
“什麼？靈，靈位？”
喂喂，你把話說清楚哈，我什麼時候死你家了？
易修奔潰，嘆息小學生的無知。
“那是牌位，用於祭祀，祈福用的，不是靈位，靈位是給死人用的。”易修解釋。
“啊？是這樣嗎？”冉文欣不好意思的撓頭，大眼睛偷偷瞄了易修一眼，“你懂得真多。”
是你們懂得太少了，連靈位和牌位都會弄錯。
在說立牌都是不好的，除了特殊家族會設立活人牌，牌位都是寫死人名字的。
萬家生佛主祭祀，是立生祠，不是立牌。
嗚嗚...莫名其妙就英年早逝了呢...
關於冉文欣的病，易修準備有空幫他治了，這種“小病”對他而言，舉手之勞罷了。
至於為什麼不現在治，他一手光靈氣下去，明天就在無安寧日子可過。
在易修和冉文欣聊天的功夫，三班的自我介紹結束了，徐老師民主的“選舉”了幾個班委，然後就是班長搬書，結束這一切，時間已經是十二點過，自然是下課嘍。
除了極少數家住在砂石鎮的同學會中午回家吃飯，其它小學生都是老師帶著吃食堂的，當然也有吃自帶盒飯的。
冉文欣就是其中之一。
一下課，別人吃飯的吃飯，玩鬧的玩鬧，冉文欣則抱著一個保溫盒不知所措。
她在等易修離開，她不想易修看見她這麼“落魄”。
“你抱著幹嘛？你吃啊，我正好看看你吃些啥？”
易修早就忘記還有盒飯這種童年，現在正好奇的看著冉文欣的保溫盒。