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第一百三十六章 氣元術 (2 / 3)

在武門傳承的過程中,也有一段探索失誤的歷史。彼時武門弟子一味追求對氣的掌握,而漸漸忽略了對體質的錘鍊。這便導致在與對手對戰時,未失氣防而先傷筋骨。

就好比肌肉與骨骼的關係,正常人體的肌肉極限能夠承受萬斤的力量,但是骨骼卻只能承受不到兩千斤的力量,所以一般人體的力量受骨骼硬度的制約,不能發揮到極致。真氣防禦能承受極大的衝擊力,但如果體質不過關的話,極有可能氣防未破而筋骨先折。

武門弟子的體質特殊,有著極強的自愈能力,而且對世間的藥物會產生抵制。武門弟子受傷後尋醫問藥雖然能解決眼前的傷患,但是卻會使他們的肉身根基損毀。

服藥能讓武門弟子的自愈能力逐漸退化,最終和凡人一樣。更重要的是,這種自愈能力的退化會遺傳。

一旦武門弟子服食草藥或者丹藥,就意味著他以後肉身會成為最致命的短板,並且孕育的後代一定是羸弱體質,即便有氣海也難以在武學上登高。

所以那段歷史中,因忽略體質錘鍊而傷及筋骨的武門弟子也是不服藥的。他們身上的傷患最終成為了病根與舊疾,肉體根基出現了裂縫。

一旦肉體根基出現了裂痕,武門弟子一生在修業上便再難突破。

可以說那段歷史是武門最羸弱的歲月,武門弟子的肉身不足以支撐真氣防禦,肉身的短板造成了武門弟子在武學進境上的缺陷。

那個時代,體能不足、體質不強、肉身根基不穩健的武門先輩們一生難以在武學上有建樹。

這些先輩們都以筋骨受傷為恥,並固執地將受傷的原因歸結於肉身不夠強悍,也恥於求醫。

在那之後又過了一段歲月,武門中有一派創造出了氣元術。氣元術對受傷的武門弟子有奇效,而且不會像藥物那樣會使武門弟子的自愈能力退化。

但是這造福武門弟子的氣元術還是沒有興盛起來。

羸弱歲月的武門前輩成為了後世弟子的借鏡:想要在武學上登高,就必須砸穩肉身根基。

而想要錘鍊肉身就必須在前期讓肉體反覆經受可恢復的摧殘,藉助自身的自愈能力一步一步的砸穩肉體根基。待到肉身足夠強橫,即便遭受超越氣防極限的攻擊,傷到了筋骨,也不會落下病根舊疾。

這也是大鼠讓龍淵接受地獄式折磨的原因,只要整不死,就往死裡整。只有這樣根基才會堅固。

所以即便那時出現了氣元術,武門弟子縱使受了傷,在非必死的情況下都不會藉助外物療傷,基本全靠自愈。

經歷了那段羸弱的歲月後,武門各派要求每個弟子都必須能徒手做到開山裂石後才能去學習如何使用氣。

為了振興武門,杜絕武門弟子肉體根基不穩的情況,那個時代的武門先輩們經過商談後決定破釜沉舟,把一切有關氣元術的書籍悉數焚燒了。令上天擇取最能生存下來的武門弟子留下,一代一代的傳承下去。

從那時起氣元術的傳承十不存一,以致後世裡懂得氣元術的武門弟子也是相當稀少。

這些歷史便是武門弟子不尋醫的緣由,有傷靠自愈。

雖然歷史已經過去,武門如今也不負先輩的期望,再度強盛起來。但在武門從羸弱到破釜沉舟的那段歲月中,又有多少因受重傷不醫飲恨而終的弟子啊。

這些弟子受了重傷不能尋醫不去問藥,氣元術也幾乎斷了傳承,他們受了重傷如果不能自行痊癒就只能半廢等死。缺手斷腿者若是無法進入一定的境界斷肢重生,也只能終生殘疾。

因此,在那段破釜沉舟的年代,許多武門弟子一生含恨。

每到武門各派有新入弟子時,這些含恨的前輩便出現在那些新入門的武門弟子面前,以自身的經歷告誡那些晚輩,讓晚輩們警醒。

不想成為他們那樣一生無用的人,就必須咬著牙錘鍊肉體,砸穩根基。

龍淵依稀記得凌九天說起這番歷史時的唏噓嘆惋。武門先輩們是可敬的,正因為他們才沒讓武門繼續沒落。

這些歷史凌九天也並沒有完整的告訴龍淵他們,所以龍淵也只知道大概。

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