一切都不是永恆的，無論是榮耀、金錢還是權力。
就連擁有這些的人類本身，都不是永恆的，這些又怎麼可能永恆存在呢......
生、老、病、死、愛別離、怨長久、求不得、放不下，一切皆苦，一切皆空.....
就連他們為止而戰的紫荊花帝國，或許都會在久遠的未來，消失在時空的長河中.....
一切，都在剎那間生滅.....
一時間，濃濃的恐懼蔓延上他們每一個人的心靈，那是一種，發現自己所努力的一切，發現自己所追求的一切，全都毫無意義，對於自己的未來的迷茫與恐懼。
一些軍人甚至有一種自殺的衝動，不過最終還是忍住了。
這便是神言所能造成的效果，能讓諸神之言，深深的印刻在每一個人的靈魂中。
他們齊齊將視線轉移到了那身披白袍的聖者身上，轉移到了那如陽至聖的聖者身上，那充滿希冀的眼神，像是隻有眼前這人，才能重新給予他們希望。
聖者笑了笑。
“眾生皆苦，諸行無常，順其自然，可得自在。”
無論是耶穌、釋迦牟尼、穆罕默德、亦或者是老子，他們所傳遞的思想，實際上全都殊途同歸，無論是佛、亦或者是道，還是所謂的救贖，都是一個終點，都是將神性帶到人類中。
那是一般的人類所到達不了的境界。
佛陀在經裡強調的“苦”，是指無常之苦。
佛經上常說的“無常故苦”，就是這個意思。一切無常，一切都在變化當中，一切都在生生滅滅轉眼即逝。
因為站立不住，因為儲存不了，所以才苦。
佛說人生是苦的那個“苦”，其實指的是“有缺陷”、“不永久”。
眾生皆苦，諸行無常的意思就是，命運就是如此，天意無常。
所以，無需介懷，無需強求，珍惜自己所擁有的，活在當下，順其自然，自然可得自在。
聖者注視著他們，面色從容平靜聲音平和，如大道之音。
“有物混成，先天地生，寂兮寥兮，獨立而不改，周行而不殆，可以為天地母。
吾不知其名，字之曰道，強為之名曰大。
大曰逝，逝曰遠。遠曰反。故道大，天大，地大，人亦大。
域中有四大，而人居其一焉。
人法地，地法天，天法道，道法自然。”
有這麼個東西，渾然天成，生於天地之先，無聲無形，無需外力輔助，獨自週而復始的執行，從不停歇。可以視之為天地之根本。
我也不知道這個東西叫什麼，權且稱之為“道”，再勉強取個“大”的名。
它廣大無邊，執行不竭，連綿擴充套件到至遠而反，再從本原開始執行，在時間和空間裡裡週而復始，從不停歇。
所以我們稱宇宙之道為“大道”，天地之道為“天大、地大”，人中之道為“人大”。