只要是高等生命，就一定存在獸性、神性與人性三性，通俗點來講，就是本我、自我、超我，人類是如此，只不過，他們身上的神性是隱性的。
但與神所擁有的神性不同的是，人類的神性是良知或內在的道德判斷。
你看電影，看到一個美好的結局，你感動哭了。
你哭是是因為你被傷害了嗎？是因為憤怒嗎？是因為悲傷嗎？生理上有痛楚嗎？
都沒有。那你為什麼會哭呢？
導致你哭的，便是你作為人所擁有的神性。
而神所擁有的神性要更加進階許多，神性用一種通俗但並不貼切的解釋來講就是聖母，聖母從來都不是一個貶義詞，聖母婊才是。
聖母的意思是犧牲自己的利益去拯救他人，而聖母婊，是犧牲別人的利益拯救他人，後者自然不用多說，偽善罷了，而前者，又有誰有資格站在道德制高點去嘲諷呢？
祂們明白了這個世界上的一切事物與知識，正因為懂，所以對於生離死別，愛恨情仇都看的很開，甚至對於正在發生的悲劇漠然。
因為那是萬物的規律。
但漠然，並不是無情，他們的視角，將會轉移到整個人類群體，整個文明群體，甚至是整個世界群體，轉移到未來幾萬年，甚至幾十萬年上。
諸神的神性是顯性的，要蓋過其餘兩性，甚至會逐漸侵蝕祂們。
一些諸神不願被神性吞噬，於是放浪形骸，肆意的宣洩自己的人性與獸性，所以有一些諸神是複雜而難懂的，他們有時絕對理性，而有時，卻又肆意放蕩。
與道相似，但是卻又與道不同，道，更多的是如何滿足自己的神性，是獨屬於東方的神性。
道講無為，不是什麼也不做，而是不過多地干預、充分發揮萬物的創造力，做到自我實現，走向崇高與輝煌。
“無為”不是無所作為，而是不妄作為。因為不違背客觀規律，遵循客觀規律而為，所以無所不為，就是什麼都可以做，只要你遵循道，遵循客觀規律。
在最關鍵的節點使用自己的力量，推動大勢的前行。
當初夏亞如果被神性吞噬的話，也不是不會出手，講和的方式行不通，祂會審視自己的力量，在最關鍵的時機出現，並且有能力回答真理的問題，讓他們也擁有神性，成為另一個“神”
也或許正因如此，東方的諸神才最接近於真正的“神”的狀態。
女媧補天、后羿射日、盤古開天、神農為萬民嘗百草，祂們都是神性的顯現，祂們的行動，也都是為了蒼生萬物。
奧裡西斯的性格就十分貼合神性，祂並非是因為救拉美西斯而死，而是因神性而死。
“吾王最初之所復活，除了因為我之外，祂的兒子荷魯斯自願獻祭了自己的左眼，荷魯斯之眼是最關鍵的東西。”
阿努比斯注視著夏亞低聲輕喃。
“所以，你打算將我的眼睛挖下來？”夏亞道。
“我只需要你的左眼。”阿努比斯道。
“如果我不答應呢？”夏亞的眼中閃爍著微光。
“那我.....”
阿努比斯冷厲的聲音隨之傳來，整個人如同離弦的箭矢一般向著夏亞衝擊而來，瞬間突破音速。
在夏亞的四周，巴比倫的寶庫迅速開啟，阿拉德之鏈激射而出，釘在了夏亞的面前，擋住了阿努比斯攻擊夏亞的路。