關於樂笑天現在的暗能進度，衛鏗覺得“談不上好，但是也絕對是走在了自己道路上”。
衛老爺對後裔們，不要求“多高的成就”，只要求不做錯的事情。
衛鏗現在深刻知道，以自己在幽暗位面的人際資源，無論是和輕速亦還是震尋，倘若自己對樂笑天有過高期許，那麼就算自己不扶持，她們會扶持。屆時反而會讓樂笑天有可能在不屬於自己的高度上摔著。
衛鏗對樂笑天評價：他在這些年來一直是在進步，在太空中堆砌無人重力空間倉，一點一點經營，彷星表面生存環境，保障星際時代中可以提供符合人類基座成長標準的基礎。一步步延續著自己目標。
或許說，這種價值觀不夠宏大，僅僅是為了自己鏘系族群的延續，但最起碼實在。
衛鏗自己的價值觀是開拓文明發展，但是絕對不會以自己的高價值觀來貶低低價值觀。
…道德是為發展目標服務的，而不是用來做“比較”，評定優越的…
衛鏗：我特麼有時候自己的道德就非常低。我在神殿上廁所從來不洗手，直接朝著功德箱前面墊子上抹，由於雙手貼著墊子，人家還以為我虔誠。
每個人的發展目標不同，除非作為當事人利益相沖，不得不進行存亡對抗，否則另一個人沒資格評價。
樂笑天想要延續族裔，這有什麼不對呢？
‘中人形態’衛老爺站在他這一邊細細思考：只要他樂笑天覺得有意義，圍繞這個目標，在戰爭，科技，文治等多個方向上，投入足夠的努力，願意虛心接受建議，同時有自己主見，一步步做好，且沒有逆歷史潮流，這就是他的人生。
衛鏗在景谷雨看不到地方備註：就像一些男人想要老婆孩子熱炕頭一樣，一天出門在外，遇到了幾十個女的落水，他避而不救，你指責其不夠高尚，只顧小家，不顧大家。這特麼是沒道理的。
衛鏗：普通人的小目標不和其他人發生直接利益衝突，而世界上那些自我優越的人，恰恰喜歡把自己的目標和普通人的責任混為一談，驅動普通人用責任完成自己目標。
自己說最高尚的話，指責別人應該更高尚一點。
這是近古時代的最常見的“道德指揮家行為”，自己沒有引領道德榜樣能力，卻試圖指揮其他人提高道德標準，讓世界最好。以達成“我為世界貢獻了善”的心理滿足感。
典中典：不吃麵包邊的精緻環保少女，指責稻米生產造成二氧化碳。娶了小自己二十歲的美妻，指責員工不努力奮鬥不夠兄弟。某些媒體不敢對富人的嫩模會所砸石頭，卻追到普通人網路社交圈，高呼“黃”違法，
…相反，有的人卻找不到自己發展目標，自己道德被別的人劃定道德指揮…
衛鏗對樂笑天也存在著“遏制紅線”。
當樂笑天眼下的理念發展到，為了讓自己族裔得到更多資源，而滅絕其他族裔，行動從太空中種田，變成了太空中掠奪。
那麼衛鏗確定他的路線和包括自己在內的路線產生了存亡衝突，屆時自己會搞他。當然，在此之前的衛鏗就會對他理念進行適當引導。
而現在，比起樂笑天這種找到了意義，總比鉦庭那樣找不到意義，跟著名利去走要好。