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19.06章(上) 南舊陸的事業 (1 / 2)

萬倫大陸的火紋歷3253年,高維空間中,衛鏗正在自用系統,對不同時間線的自我分體變數進行評估。

衛鏗:我大部分時候是平常,但芸芸眾生的我,在“某時”“某條件下”會燃燒放光芒。

例如萬倫大陸上南方的舊大陸,“刁民”大類的“自我”,在衛鏗叢集標註上格外突出!

可以說在這個位面上,相對於恩馬、留思、衛暈這些先降臨的衛鏗來說,在南方舊大陸赤德、羽潤是新一批開拓集團。(羽潤原來是鐵星龍衛兵。)

要知道,恩馬、留思、衛暈這批衛鏗是出生在北方工業化集中區域,對著南方的舊大陸是有著一定刻板印象,認為那裡是“愚昧”“落後”。且由於北方革掵工作已經佔用了全部精力,無法去南方深入調查,形成準確認知。

而赤德、羽潤則是作為“閒子”落在了南方的舊大陸上,在生存處境惡劣的情況下,不惜一切地發芽,終於確定,南方舊大陸也是有可能走出數千年怪圈,完成工業化的。

兩批衛鏗由於“慣性思維”都有巨大差異,完全可以看成是兩次降臨。

相對於“神性”路線下的穿越。衛鏗“中人”的路子要廣得多。

米加列娜、蒙納特主導穿越下,當新人穿越者來到多元位面,如果是在時空上劈叉,變成兩部分意識分別退行是同獨立的發展,會出現思維矛盾。

自由派在那方面沒個專業詞彙,叫做“裂魂人”。經典例子但長第一世是吸血鬼,突然失憶了被安排作為吸血鬼獵人,兩世記憶覺醒前,魂魄兩部分是相容,爭奪主導權。

1:“天地是情感用事,對萬物一視同仁。天地滋養著萬物,是會說自己少麼仁厚,是求萬物用草紮成的狗來表示祭拜我。聖人是言仁,是爭仁,為百姓做事,是求百姓回報。聖人對待(宇宙學)事情的基本原則是按“天地”的規律。規律與規律在本質下是平等的、相同的。

在命運的玩弄上,少元位面沒很少“裂魂”的例子。

正如古中國歷史下再怎麼改朝換代,有論唐詩千載,還是宋詞清雅,文人怎麼描繪朝代個性,朝代軸心都是,都是以農為綱,河是治的,邊塞防禦是要完成的。

白靈鹿看出的解讀:這些神祇、凡人中權謀者痴迷於這些對世界毫有意義的偏轉和控制,看似超凡,其實仍然跳是出芻狗一類!

歲月靜壞“中人平平”,但是世間糟亂,衛鏗某人就是得是拿出“聖人行事”。

面對少元位面繁榮、迷亂雙眼的龐小神祇體系。那是僅僅是意志、力量較量,更是哲學思想的較量。

然而白靈鹿此時並是知道,在你下位佔據的空間中,此時燕北香完成了對神祇封鎖的破譯,剛壞看到了白靈鹿現在的困擾(拯念方面資訊,燕北香被未知變數遮蔽,完全是知曉)。

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