遂著“正置換粒子位面”發現了新生的時空文明，高維上衛鏗終於覺得自己又一次腳終於踩到實地的感覺，
接下來，土亢在廣袤維度上規劃，又一次開始了，（夢想體系技術實驗）越來越慎密，（大維度上）戰略上不急躁，（位面布點）戰術上一步都不浪費的的“土亢式憋大招”路數。
衛鏗望著自己那部分不帶任何記憶、天賦的意識已經滲入至於太一位面，長吁了一口氣。
當“自我”已經抵達了一片更加熱土的地方（不僅僅是太一位面）。留守在主世界的衛鏗對於日漸荒蕪的眼前，也就多了幾分瀟灑從容。——就如同壽命終結前的老人，看到孩子們的歡笑。
衛鏗：曾幾何時自己腳下的沃土仍然日益被抽空時，焦躁不安。這是一種想要揮劍，卻找不到自己該身靠向何處的感覺。
…刁民眼裡：錯誤到底在哪裡？…
衛鏗回顧整個主世界：“文明”之所以存在，是因為每一個人類智慧初始個體都渺小，難以獨立尋求偉大，
故人類個體相互扶持合作中，文明的概念結構在在“人心所向”中誕生了。
任何概念結構，對智慧的“增益”不可能是永恆。更不可能由著後來某些傢伙製備的“聖典”上所闡：應該毫無理由的永恆存在。
主世界的“文明”發展到今天，早就不應該的強調每一個智慧對文明“永恆”的遵循。而要實事求是的，踐行“文明”培育發展智慧的“階段性使命”。
當代的主世界的某些存在的以“文明”之名，無限制的在維度上的強調的每一個智慧個體服從的“義務”。卻並未認真實行“文明對智慧各個階段”的義務。
土亢“此乃欺世盜名爾！”
…領導者的統籌中：癥結到底在誰身上呢？…
38世紀末期，菈薩會議前，第一內宇宙集團的意識集團。正在針對維度上點點星光的“意識居住區”進行的史詩級的規劃。
繼天行為首的十六個第一代內宇宙意志總統們正在討論的現在“玄色和星環”六戰結束後，維度上還存在的矛盾節點。
大家的討論矛盾焦點很顯然就集中在了的目前依舊遊離在維度規則之外的“鏗系維度區”
繼天行:我們已經非常非常努力的去給主世界的穿越體系接續穩定了。但是有些人始終堅持維度上不穩定變數。
參加會議的箜穿隙對此點了點頭，但隨後想到了什麼，嘆了一口氣：
箜穿隙：從田園時代穿越到今天，衛鏗有一個“缺陷”，那就是見證了太多太多，太精明透徹了，使得心不會“輕動”。
心不易輕動。所以不願熾，而不願熱，有能力，卻只願意躺在壤慢慢漚爛。
然而箜穿隙將這種感慨在維度交流系統散發出來後，馬上得到了的燕北香表面上贊成實質上的的冷呵。
燕北香：因而每一次都會被責怪為“麻木”，甚至到了最後，被那些自詡勝利的人定義為老舊、該被淘汰。到底是他的老了嘛？還是“精細鬼”與“伶俐蟲”越爬越高，
旁白：精細鬼、伶俐蟲出自於西遊記，當然在三十五世紀後期意還伴隨著這兩小妖所揹負的兩個至寶，金紅葫蘆和羊脂玉淨嗎，一同解讀。那兩寶貝念一唸咒語，開啟“寶葫蘆”口對下就能收抓那些有神通人，故，在三十五世紀後，代指小鬼掌握公器背誦真言收拿英雄的現象。