透過曰本海岸線的繁華城市帶，可以發現曰本是一個山地國家。
整個曰本列島，總面積和四川相同，並且同樣是多山屬性。
東亞大陸山區是連成一片，平原被分割，但是在曰本，山林是被海岸線分割的，而繁華的平原則是同海岸線連線在一起的。
衛鏗等人乘坐小電車朝著四國島的山區走去，用心靈碳基波束掃描，一路上看到了山豬，狗熊等大型生物，幽暗的山林，由於缺乏開發，反而比東亞大陸的山區顯得野性。
關於曰本的山川能至今保持原始生態，也恰恰就是山川被海岸線分割的原因。
中華幾個大平原動亂起來，都是海量的人口流動，敗軍，避亂的家族湧入山林，都有可能形成自然村。而這每一次人口流動，都是對窮山惡水之地的生態進行的一次轟擊。
哪怕是朝廷治世，也都出現盜匪竄數省的記載，刁民們在山林的一進一出中，上千年輪迴下來，中原山川就沒有野氣了。
至於曰本則截然不同，所有繁華區都集中在海岸線，當大名混戰的時候，被沿海繁華地區包裹的山林，是鎖死敗者的一個個牢籠，一批批逃亡到山林中的大家世族，只能變成孤魂野鬼。
除了一本本x氏物語，一個個古舊神社，證明這些敗退者的存在。日本山區是比東亞巴蜀更死水的地帶。
最終，衛鏗綜合評價：由於曰本山區開發度較低，不具備建立根據地的可能，無法採用先農村後城市的戰術，山區海洋切割，不具備有戰略迂迴空間。
當然，因為不存在“東山再起”，中國的儒學傳入日本後，因此呢，缺了一個仁。
因為在島國上“仁”沒有用啊！
曰本遇到下層抵抗的時候，會繼續強壓，
當下層受不了，進入深山老林，也不可能聚嘯席捲其他區域，而是傳說中被“山野精怪”們吞噬掉。
衛鏗：對於統治者來說，當鎮壓可以解決問題，那麼為什麼還要收拾人心呢？
大名很長時間都是不統計人口的，只統計大米產量。
所以歷史上，武士征戰過程中殺戮多少人？史料上是不計其數。
衛鏗：這裡是一個困地。
……
在進入山區的一路上，連個人影都見不到，終於沿著交通線靠近山區中央的城堡了。
這個城堡有專門的纜車負責物資運送，而人員出行則是靠直升機。
如此異國的氛圍讓衛鏗忍不住吐槽：都是東亞文化圈，按照東方好客文化文化，這個山中，不應該是有個老漢，給一碗水喝，請自己這個後生進家坐一坐。
衛鏗瞅了瞅一旁跟著自己一起來的末亞，心裡嘀咕道：“這樣俊俏的後生，保不準還是被菇涼看上。”
衛鏗的yy脫離現實，此時這個山莊內戒備森嚴，多組無人機器一直是在來回掃描監控，三位黑衣保安拿著槍械，指了指“不要擅闖私人民宅。”的牌子。