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22.33章(上) 演進 (2 / 3)

對於穹地的情況,衛老爺在人文上正在努力除錯!

衛氏商會中,由於裝作凡人的衛鏗年老無子,其產業是由“義子會”來把握。

且由於衛鏗凡人態老年時候仍然在認“義子”,所以乾脆形成“吸納新血”制度,

“奔雷手”離世前,確定了:每個會員不能私自收義子,只能拉兄弟來入會。這樣就變成了“團結會”。

衛鏗在的時候,只讓義子們拉兄弟,不讓他們認義子,因為一旦分出了輩分,那就會變成封建家長模式。相對而言,兄弟之間是平輩,封建影響力更小。這些商會在穹地中,控制了鋼鐵冶煉,碼頭運轉,以及農田倉儲收購諸多權利。

大亮朝廷的徵糧令,徵卒令,以及徭役,這些原本是縣衙,府道衙門官老爺的們的權力,現在穹地由商行聯會接手,而商行內的只有利益協作,沒有儒家血親宗法道德,各條例推行可遵法家。有功者賞,有過者懲。

縣衙的儒生們同樣不再為朝廷執行無休無止的徵發任務了,在這裡的府兵們,也都是袍哥會們控制。兵卒都是袍哥會塞入,糧餉和豬肉,也都是袍哥會發的,就連將軍們,其子侄輩們也都在太和山上學藝!

沒錯,凡人級別的事兒是袍哥會扛住對抗,至於修仙級別的事情嗎,那就是修士們來頂住了。

整個穹地凡人們都清楚,太和山修士現在在穹地中和大亮王朝中的儒家們是另一路。

儒家用王道控制這凡人界已經久到了僵化,太和山門派對著凡間不遵從“聖賢”治世,更不理會這天下自古以來欽定‘皇室’。

大亮王朝的皇權“君權”,是來自於“神授”,即化神授予。現在衛老爺就是化神境。

悠恆公主來到了太和山上,看著太和宗山門,那條煉心路所通向千丈山峰上,猶如廟宇的“三昧真爐”。

在三昧真爐山峰下,是外門的弟子居所。

站在高處看著外門樓宇外的場地一批批精壯少年,正在岩石質的校場中,舉著石墩子習武。這些外門弟子口中“嘿嘿哈”充滿著青春朝氣。

眼下外門中不少弟子在煉力之極,口中長出的白氣已經能達到兩三丈長,宛如蒸汽鍋爐洩壓,這顯然已經是凝鍊出了一口先天之氣。

在太和山上,先天之所以這麼容易,是引氣散這個供武修所用的丹藥,已經開始制式化煉製。

衛鏗:在正州、雷雲等修仙界,對修真者們來說,想要拔一位武者進入先天,太容易了,只要稍加在丹藥中新增一些靈氣即可。只是法修不願意用心

而大亮王朝的的法修們,也只是在需要處理雜物時才會,培養力士罷了。而給出煉力之靈藥都是在武師三四十歲後,早已經錯過了修武的最佳時期。

悠恆公主聽出這些少年們的口音,很多來自於關源地區,也就是至德四年到七年中,由武修們從大亂中救回來的。當然,能留下來的,都是三年內能夠考煉成功的。

等到他們二十歲到二十五歲的時候,如果能進入太和山入口,那座千丈高熔爐,在三昧問心路上走到頂,先天之氣就能轉化為真元,平日吞吐朝露壯大,同時藏星罡於真元內遇敵鬥戰。

當然“煉心”這一步是無法用丹藥來替代,同時也不看靈根資質。

悠恆身邊的修士已經看到了兩個關鍵資訊:

第一:穹地中修武的人太多了,由於入門煉精元,不看資質,理論上所有中富之家都能供養的起,而穹地近年來,機關傀儡術用於生產中,誕生了不少富家。

第二:武修的修煉速度要比法修快,同為築基期戰力,五十歲築基往往是中流,武修築基是三十歲之前!

悠恆公主看著太和山外門的這些武道修士們,已經大致算出來了太和宗,在王朝控制力外,聚集了多少兵力!

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