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衛老爺提出的這個建議非常有用！
閩地進行光復革新時，統伐區的基層幹部們，無論是清掃“風月窟”這種失去丈夫的可憐女人出賣身體的場所。
還是強行敲定“兒子、女兒”直接繼承父親輩財產，將叔伯踢到第二順位繼承階時，都遭到了不小的反駁聲音。
“我們祖祖輩輩就是這樣的”、“你們這些外地人憑什麼改我們的規矩”、“什麼法律，在這裡唯一的規矩就是我們宗祠定的。”
【驟然制止百分之六十的人去理所當然吃百分之二十的弱者血肉，會遭到很大的抗拒。】
但是隨著留了少數大城邦不去打，這些異聲，都沒有被那些舊勢力的遺老們煽動起來。
因為這些舊勢力的遺老都躲到城裡面了。
所以當這些“破敗舊朽”遇到統伐軍治理力量時，這些在舊時代有命令他人權力的名宿卻無法親自來作為主心骨，自然是一盤散沙。
而等到公共社會的福利體系，讓女人、老弱都能進行工作，在社會中產生不可忽視的價值時，
百分之九十九的人都在相互幫持獲得了收益，黑暗時代那些所謂吃人的道理就不得人心了！
哦，在那些膿包區內，吃人還依舊被津津樂道。
並且呢，因為膿包被擠，膿包內的膿液們還覺得自己遭遇了迫害：“憑什麼過去（舊時代）他們做的事情（吃人）就是壞的，今天你們對我們擠壓就是正義。無外乎是力量罷了，只要力量強大，我們也是對的。”
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衛老爺的分體對進入閩地的同志們進行交流時：“不要和膿包們進行爭吵，他們只會反失敗，而不會反思失敗。
文明遺留下的‘得道多助，失道寡助’精神理念，他們從來都沒有真正理解過。他們只會在他們強大時，很多人服從他們的情況下，用此詞冠冕堂皇的粉飾，作為自己強的理由。”
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至於閩地的膿包擠出去的方向？
衛鏗以一個分體為代價，驗證了建鄴城這個大膿包的屬性！
真新正以死為代價貫徹了老實本分，負有責任、堅實勇敢的標準，就是為了讓自己（衛鏗叢集）不要再浪費精力、財富等代價去體會建鄴城那幫人的無道。
當踏實，本分，勤懇的人為某群人付出了生命代價，而這群人別說惋惜，連些許不安的情緒都沒有，那麼——這群人無論有多麼美好的光環，漂亮的點綴，未來遭遇災難時，都死不足惜了！
回顧23世紀，近古時代的終結，大核戰時期。某些戰前盛行精緻利己主義，社達思想的中小國家直接消失掉的事實，證明了有時候所謂“眾，多，群”並沒有必須生存的理由。
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148年2月，建鄴城上層對統伐區向東進軍表示震怒！
只是這發出“怒吼’的時間，似乎反射弧太長了點。
其實早在半年前，他們就知道統伐區進入了閩區。——當時他們沒興趣將力量投入南部多山地帶與那裡的基因群落廝磨。對統伐軍進入該地區不予理會。
在四個月前，就有閩地的城邦人員操著“h、f”不分的官話，跑過來求救。