“所謂君子六藝中的五射，即是射箭技術，分五種射技為:白矢、參連、剡注襄尺、井儀。”
“白矢:箭穿靶子而箭頭髮白，表明發矢準確而有力。”
“參連:前放一矢，後三矢連續而去矢矢相屬，若連珠之相銜。”
“剡注:謂矢發之疾，瞄時短促，上箭即放箭而中。”
“襄尺:實則是一種禮節，臣與君射，臣與君並立，讓君一尺而退。”
“井儀:四矢連貫，皆正中目標。”“此乃五射之詳細。
李建成肅然道:“再者，便是君子六藝中的五御。”
“御，代表的是駕駛馬車的技術。”
“鳴和鸞、逐水曲、過君表、舞交衢逐禽左，稱之為五御。”
見李世民遞過來一個水碗，李建成道了一聲謝，一口悶完撥出一口氣，隨即望著李泰繼續說道“和’、'鸞”都是車上裝飾的鈴鐺，和在車軾上，鸞在衡上，所謂的鳴和鸞，就是車行時，它們所發出的節奏要統一合適。”
“逐水曲，是指沿著曲折水溝邊駕車前進，御者在路面情況糟糕時，控制車的能力“過君表，'君表’即標示國君位置之旗幟，簡單來說，是指御者經過天子的表位有禮儀。”
李建成抬起手比劃了一個動作，臉色認真道:
“舞交衢，是說車在交叉道上，往來馳驅時，要旋轉適度，如同在舞蹈一般，很有節奏。”
“最後就是逐禽左，所謂的逐禽左，指的是驅車追趕禽獸，並把禽獸阻攔在左邊，以便射獵。”
李泰一聽，這不就是考駕照時的科目二科目三麼。
鳴和鸞，現代就是按喇叭打燈光。逐水曲，就是上坡起步。
過君表，用現代化說，就是看見紅綠燈，記得紅燈停。
舞交衢，就是考的直角轉彎。
逐禽左，李泰想了半天，發覺好像和現代考駕照中對應不上。
難道指的是，有人別你車時，記得靠。右行駛，搖下車窗往死裡砸他罵他?對方在左邊，除了被動迎受外好像什麼也不能做，就跟獵物一樣?
李泰不由陷入沉思。好像，真是這樣。攔截系統:“......”