等陳念之日後修為突破混沌之境，將祭我道被推廣到整個熾央百域，祭我道孕育出二十七尊大道神形根本不在話下。
哪怕大道神形完善會越來越難，一旦將祭我道推廣到整個混沌之中，便是三十六道、七十二道、乃至一百零八道都未必不可能。
到時候再將祭我道蛻變成混沌大道，陳念之很可能直接一步登天，一舉突破混沌主宰之境。
所以陳念之至少在短時間以內，是不願意祭我道強行突破的。
此時，陳念之便是在不斷完善祭我道，有了數百位混沌天帝的道法作為底蘊，他對於完善祭我道有了很多的思路。
僅僅只是片刻之後，陳念之就初步有了三個修成真靈仙藏的思路。
他根據這三個思路完善，很快逐一將修煉之法草創了。
這三個法門，分別為‘至寶鑄藏"、‘真形煉藏"、‘仙極九變"。
這三道法門之中，每一個都是思維絕妙，以不同的思路鑄就真靈仙藏。
所謂至寶鑄藏，便是需要尋來十尊先天至寶，而後將十尊先天至寶煉成仙藏之寶。
以此為根基，吞吐混
沌先天始炁，再加上海量的混沌之水，不斷增強仙藏的本源。
如此，十大仙藏便會不斷變強，等到打破了某個極限之後，再徹底煉化仙藏之寶，便可吞噬先天至寶修成真靈仙藏。
此法效仿肉身成聖之法，不過卻又有不同之處。
此法首先便是藉助先天至寶修煉仙藏，等到仙藏打破極限之後引來真靈印記，然後再煉化先天至寶修成真靈仙藏。
如此修成的真靈仙藏，對於悟性要求並不高，也不需要太多的大道感悟，主打一個蠻橫無禮。
第二個法門，‘真形鑄藏"不同於至寶鑄藏，此法並不需要什麼資源，但是對於悟性要求奇高。
想要以真形鑄藏，前提必須要修成大道真形，也就是說掌道修為必須要踏足大帝之境。
在修成大道真形之後，將大道真形融入仙藏之中，便可促使仙藏不斷成長，最終打破極限蛻變成為真靈仙藏。
但真形鑄藏法可不容易，因為祭我道有足足十大仙藏，需要修成十個大道真形才能突破。
可擁有十個真形的大道，那可是震古爍今的無極大道，有這個悟性完全可以突破混沌天帝之境，又何必走祭我道這條路？
於是陳念之思來想去，最終簡化了真靈仙藏之法，開創出了九大真靈仙藏之法。
按照陳念之的估計，修成九大真靈仙藏之人，日後也可以將九大仙藏合一，從而直接突破到混沌之境。
而第三個法門，‘仙極九變"則是陳念之參考九轉天功，不滅天功，還有以己煉我道而成。
此法不需要先天至寶，也不需要太強的悟性和毅力，但是卻需要莫大的恆心和毅力。
修煉此法，需要不斷破碎自身的仙藏，而後在破碎之中涅盤仙藏。
在一次又一次破碎與涅盤的過程之中不斷增強仙藏，直至打破打破仙藏極限蛻變成真靈仙藏為止。
按照陳念之的估計，只需要將每個仙藏破碎九次，而後重修涅盤之後，就能夠蛻變成真靈仙藏。
彼時的真靈仙藏，加上內仙域蛻變成原始仙域的契機，完全可以自衍混沌大道，直接讓人踏足混沌天帝之境。
只不過此法兇險無比，一旦破碎之後涅盤失敗，那麼一切修行都會前功盡棄，所以是三個法門之中最兇險的。