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第十三章 始之道 (2 / 4)

龍霄子又向趙山河道:“我雁蕩門雖然只是中門,如今得你帶回老子想爾注,卻也擁有了上門的根本大法。我雁蕩門東臨海域,西南臨南嶺,物華天寶。近有大離劍派之爭,遠有武夷門之鬥,上下齊心。放眼藍水星域,也是很適合你安心修煉之地。”

趙山河跪拜道:“弟子明白。”

龍霄子見趙山河領悟了自己的意思,笑道:“門內一切資源你儘可動用,卻不可荒廢度日。”

趙山河道:“弟子以雁蕩門為家,往後也定當讓雁蕩門以我為榮。”

這個世界是文明世界,沒有黑道修仙世界那種強者就能為所欲為,肆意殺戮的崩壞環境。

雁蕩門這個門派也是井然有序,上下齊心,沒有太多的勾心鬥角。

趙山河喜歡這裡的環境,更喜歡自己如今被門派重點培養的地位。

青雀這個時候越發欣慰,滿心歡喜,坐在臺上一時之間有些忘情。

被凌霄子哼了一聲,才反應過來,又繼續說道:“言歸正傳,我雁蕩門原屬玉清一脈,元始無量度人經乃根本大法。不過十多萬年間,不管是太清,玉清,還是上清,除了三清大法,都是你中有我,我中有你。

度人經雖原屬玉清,可此經由於道魔相爭,如今已有數十派系以此為根本大法,並且釋義各不相同。

我山門距離太清分系最近,多年往來,道義互釋,五萬年來,就與太清形成了一脈。

實際上,除了根本大法之外,大多體系並無根本矛盾,這也是我道門求同存異的基礎。

靈根不同,修煉門徑就有不同,以我木靈根為例,就是以生入道。而若是金靈根,大多以爭入道。若是水靈根,則以順入道,此乃修道常識。

可各派根本大法有異,我雁蕩門有三百四十一種入道之法,卻也不能說包羅萬有。

你如今身懷通玉龍髓靈根,龍尚威,尚勇,尚猛,尚淫,尚躁,尚混,尚沌,尚恍,尚惚,尚虛,尚疾等共計二十一法。

吾與諸位祖師以你靈根,體質,為你斟酌比較,此二十一法卻都不適合你,決定以始入門。”

雁蕩門與龍有關的靈根入門就有二十一種,可如今,竟然認為都不適合趙山河,而是另闢蹊徑,由始入門。

趙山河不知道為什麼,但是在修道領域,元,始,極,道,真,太這些字,都代表了一種極致的領域。

青雀又道:“大成若缺,其用不弊。大盈若衝,其用不窮。大直若屈,大巧若拙,大辯若訥。躁勝寒,靜勝熱。清靜為天下正。為何意?”

趙山河搜尋到了後世的註解,回道:“最完滿的事物,卻似有殘缺,但它的影響永遠不會衰竭;最充盈的東西,卻似空虛,但是它的作用是不會窮盡的。最正直的東西,卻有彎曲組成;最靈巧的東西,卻似笨拙;最卓越的辯才,卻似不善言辭一樣,能一語中的。清靜克服擾動,寒冷克服暑熱。清靜無為才能明持道心。”

青雀頷首笑道:“故此,你通玉龍髓之靈根,乃圓滿之根,當不可求缺而應求全,任取一門,此乃浪費。”

趙山河道:“天下有始,以為天下母。既得其母,以知其子;既知其子,復守其母,沒身不殆。塞其兌,閉其門,終身不勤。開其兌,濟其事,終身不救。見小曰明,守柔曰強。用其光,復歸其明,無遺身殃,是為習常。”

趙山河的身體突然被一股力量吸取,飛到了一位太上長老的元神面前。

這元神雖然是虛體,可是這個時候與本人相差不大,分辨不出真假。

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