錢鼎章也在極力回憶，這位大號好像是聽到過但具體是誰想不起來啊，能讓一個一個縣黨部秘書長當眾跪下磕頭的，一般黨國大員都沒這個威力，除非是蔣介石親至。
？？蔣介石？？，腦中靈光一閃，頓時知道眼前人是誰了，委員長侍從室第二處處長陳布雷，被譽為“領袖文膽，總裁智囊”，換而言之，他是蔣介石最心腹的政治秘書！
中國曆朝以來，當權者維護統治無非是靠“三爺”即“少爺，師爺，姑爺”。少爺是繼承人，姑爺是外人，所以前者只能管大事所謂大事無非是權，後者則不能管大事只能管管各種錢，權錢二者間的空白地域就是師爺們表演的舞臺了，多少黑白勾兌，多少陽奉陰違都是把持在師爺手中。
在中國傳統文化下，師爺雖然職務不高，聲望不響，但手中掌握的政治資源可著實不小。古人說宰相門房七品官，這還是隻是宰相的門房。現在對上的這位可是正兒八經的天子依仗。硬要打比方的話，他這個職位和大明的司禮監掌印相差彷彿，只是權勢更重，陳布雷本身就是文官系統中的佼佼者，他的文官同僚對他的態度和大明朝文官不把死太監當人的慣例存在天壤之別，整個kmt官場中他只需要對蔣介石一人負責即可，沒有其他或者著勢力能對其進行肘制。
難怪徐奉乾要磕頭，陳布雷要碾死他真的是不費吹灰之力，只要挑個時候將實情告知蔣介石，那麼別說他一個縣黨部秘書長就是徐家被連根拔起於須臾。
陳布雷厭惡的看了眼徐大少“你把人都帶走，自己回縣黨部思過”
“是，是，畏壘先生，教訓的是，我這就走”說完對著那局長就是兩巴掌。
“警察局長乃是公務人員，你竟然隨便打罵視之如家奴一般，徐家好威風啊”陳布雷早年報人出身，被蔣介石慧眼發掘後在浙江任職多年，於小民稼穡之苦多有了解，不似一般kmt官員精英色彩濃郁，懶得親近民生。
見陳布雷如此說話，徐奉乾又跪下梆梆的磕頭，前者臉上青氣更甚，當下也不理他，轉過身去對著書場中的聽客一拱手“陳某路過此處，多有打擾各位鄉親，還請各位自便”
說完又對錢鼎章說到“你與我來”，便往那間休息室走去。
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彈詞這個詞現在已經很少用到，取而代之的是評彈，各位在各種報刊雜誌或者影視節目中看到的多是評彈。
評彈是彈詞和評話集合而成，是49年後整理地方曲藝的一項“德政”
彈詞彈詞，顧名思義就是邊彈邊唱詞。評話則是隻說不唱。等等我覺得這些好像以前說過。咳咳
先來考據一番彈詞，最早見於史料是明田汝成的《西湖遊覽志餘》（1547年）“優人百戲，擊毬關撲，漁鼓彈詞，聲音鼎沸”。但對於表演形式依然缺乏足夠考證，也有觀點認為元朝就有，但缺乏足夠證據。和評話一樣都是流傳到蘇州後與當地方言相結合成為一種新的曲藝方式。本文所講的其實是蘇州彈詞，其它還有揚州彈詞，貴州彈詞長沙彈詞等。只是現狀更為慘淡。
文中經常出現說書一次，這也是俗稱。評話被稱為大書，彈詞稱為小書。錢氏父子所擅長的《三笑》被稱為小書之王，而《三國》就是大書之王了。
目前還在表演的評彈曲目大致分為三類，一類書：49年前就有流傳至今的長篇，比如評話的《三國》《說岳》《英烈》《隋唐》，彈詞有《三笑》《描金鳳》《珍珠塔》等，還有些近代的《啼笑因緣》《秋海棠》等。三類書是指49年後編排的當代題材《林海雪原》《苦菜花》《鐵道游擊隊》等。一和三之間還有個二，二類書使之49年後出現的非現代題材書目比如《將相和》《武松》《王十朋》等。坦率的說目前能看到的一類書基本都是精品，三類書呢，反正現在基本沒人聽也沒人演。二類書部分還在繼續上演。
49年後評彈是所有戲曲曲藝中遭受迫害最嚴重的曲藝，原因是主管意識形態的江青講過一句話“評彈靡靡之音聽了要死人的！”。至於她為什麼要這樣說，請聽下回！
媽的手一抖又超過500字了